peuot

Candi Sukuh - Jawa Tengah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzZ_RrUo4_uYbrMR8XrxRPfl5jdUuCL3Fc0E67TAzS4cdIM0Dwo31GvCUfsAjhTx1-YsVlsgCkQzRaH4pzGkV4-LrJ5TZrAtw7MMdsgWcftjH1fTsZ7ckpPy0t3VeEmXJvtnMRnu9EUvY/s1600/Candi+Sukuh.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzZ_RrUo4_uYbrMR8XrxRPfl5jdUuCL3Fc0E67TAzS4cdIM0Dwo31GvCUfsAjhTx1-YsVlsgCkQzRaH4pzGkV4-LrJ5TZrAtw7MMdsgWcftjH1fTsZ7ckpPy0t3VeEmXJvtnMRnu9EUvY/s1600/Candi+Sukuh.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Sukuh terletak di lereng barat G. Lawu, tepatnya di Dusun Sukuh, Desa Berjo, Kecamatan Ngargoyoso, Kabupaten Karanganyar, Provinsi Jawa Tengah. Lokasi Candi Sukuh berada pada ketinggian + 910 merer di atas permukaan laut. Candi Sukuh ditemukan kembali dalam keadaan runtuh pada tahun 1815 oleh Johnson, Residen Surakarta pada masa pemerintahan Raffles. Selanjutnya Candi Sukuh diteliti oleh Van der Vlis pada tahun 1842. Hasil penelitian tersebut dilaporkan dalam buku Van der Vlis yang berjudul Prove Eener Beschrijten op Soekoeh en Tjeto. Penelitian terhadap candi tersebut kemudian dilanjutkan oleh Hoepermans pada tahun 1864-1867 dan dilaporkan dalam bukunya yang berjudul Hindoe Oudheiden van Java. Pada tahun 1889, Verbeek mengadakan inventarisasi terhadap candi Sukuh, yang dilanjutkan dengan penelitian oleh Knebel dan WF. Stutterheim pada tahun 1910.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Sukuh berlatar belakang agama Hindu dan diperkirakan dibangun didirikan pada akhir abad ke-15 M. Berbeda dengan umumnya candi Hindu di Jawa Tengah, arsitektur Candi Sukuh dinilai menyimpang dari ketentuan dalam kitab pedoman pembuatan bangunan suci Hindu, Wastu Widya. Menurut ketentuan, sebuah candi harus berdenah dasar bujur sangkar dengan tempat yang paling suci terletak di tengah. Adanya penyimpangan tersebut diduga karena Candi Sukuh dibangun pada masa memudarnya pengaruh Hinduisme di Jawa. Memudarnya pengaruh Hinduisme di Jawa rupanya menghidupkan kembali unsur-unsur budaya setempat dari zaman Megalitikum. Pengaruh zaman prasejarah terlihat dari bentuk bangunan Candi Sukuh yang merupakan teras berundak. Bentuk semacam itu mirip dengan bangunan punden berundak yang merupakan ciri khas bangunan suci pada masa pra-Hindu. Ciri khas lain bangunan suci dari masa pra-Hindu adalah tempat yang paling suci terletak di bagian paling tinggi dan paling belakang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menurut dugaan para ahli, Candi Sukuh dibangun untuk tujuan pengruwatan, yaitu menangkal atau melepaskan kekuatan buruk yang mempengaruhi kehidupan seseorang akibat ciri-ciri tertentu yang dimilikinya. Dugaan tersebut didasarkan pada relief-relief yang memuat cerita-cerita pengruwatan, seperti Sudamala dan Garudheya, dan pada arca kura-kura dan garuda yang terdapat di Candi Sukuh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5na9NyhLU5ecBphk29SpNH7XNFjNHjZQLKYqd72q4g-zDcXyCBjhzBFSE222EVOxTEkP2jw_COGIXMZu3LNRz_0IUzsngiQDFi3b0Gs49lcJRajKrIiBKAJ1qDGO9b0gW1m-M3ucpxKc/s1600/Candi+Sukuh+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5na9NyhLU5ecBphk29SpNH7XNFjNHjZQLKYqd72q4g-zDcXyCBjhzBFSE222EVOxTEkP2jw_COGIXMZu3LNRz_0IUzsngiQDFi3b0Gs49lcJRajKrIiBKAJ1qDGO9b0gW1m-M3ucpxKc/s1600/Candi+Sukuh+1.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Kompleks Candi Sukuh menempati areal seluas + 5.500 m2, terdiri dari terdiri atas tiga teras bersusun. Sepintas lalu candi ini terlihat seperti bangunan pemujaan Suku Maya di Mexico. Gerbang utama, gerbang lain menuju ke setiap teras dan bangunan utama menghadap ke arah barat, berbeda dengan candi-candi di Jawa tengah yang umumnya menghadap ke timur. Ketiga teras tersebut terbelah dua tepat di tengahnya oleh batu yang ditata membentuk jalan menuju ke gerbang teras berikutnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Gapura menuju teras pertama merupakan gapura paduraksa, yaitu gapura yang dilengkapi dengan atap. Ambang pintu gapura dihiasi pahatan kala berjanggut panjang. Pada dinding sayap utara gapura terdapat relief yang menggambarkan seorang yang sedang berlari sambil menggigit ekor ular yang sedang melingkar. Menurut K.C. Cruq, pahatan tersebut merupakan sebuah sengkalan (sandi angka tahun) yang dibaca gapura buta anahut buntut (gapura raksasa menggigit ekor ular). Sengkalan tersebut ditafsirkan sebagai tahun 1359 Saka atau tahun 1437 M, yang diyakini sebagai tahun selesainya pembangunan candi ini. Di atas sosok tersebut terdapat pahatan yang menggambarkan makhluk mirip manusia yang sedang melayang serta seekor binatang melata.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada sayap selatan gapura terdapat relief seorang tokoh yang ditelan raksasa. Pahatan tersebut juga merupakan sengkalan yang dibaca gapura buta mangan wong, yang artinya gapura raksasa memakan manusia. Sengkalan tersebut ditafsirkan sebagai angka tahun 1359 Saka atau 1437 M, sama dengan sengkalan pada dinding sayap utara gapura. Pada dinding luar gapura juga terdapat pahatan yang menggambarkan sepasang burung yang sedang hinggap di atas pohon, sementara di bawahnya terdapat seekor anjing, dan garuda dengan sayap terbentang sedang mencengkeram seekor ular. Di halaman depan, di luar gapura, terdapat sekumpulan batu dalam aneka bentuk. Di antaranya ada yang berlubang di atasnya, mirip sebuah lingga, dan ada yang menyerupai tempayan.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di ruang dalam gapura, terhampar di lantai, terdapat pahatan yang menggambarkan phallus dan vagina dalam bentuk yang nyata yang hampir bersentuhan satu sama lain. Pahatan tersebut merupakan penggambaran bersatunya lingga (kelamin perempuan) dan yoni (kelamin laki-laki) yang merupakan lambang kesuburan. Saat ini sekeliling pahatan tersebut diberi pagar, sehingga gapura tersebut sulit untuk dilalui. Untuk naik ke teras pertama, umumnya pengunjung meggunakan tangga di sisi gapura. Ada keyakinan bahwa pahatan tersebut berfungsi sebagai 'suwuk' (mantra atau obat) untuk 'ngruwat' (menyembuhkan atau menghilangkan) segala kotoran yang melekat di hati. Itulah sebabnya relief tersebut dipahatkan di lantai pintu masuk, sehingga orang yang masuk ketempat suci ini akan melangkahinya. Dengan demikian segala kekotoran yang melekat di tubuhnya akan sirna.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di atas ambang pintu gapura, menghadap ke pelataran teras pertama, terdapat hiasan Kalamakara yang saat ini telah rusak berat. Pada dinding sayap utara dan selatan terdapat pahatan lelaki dalam posisi berjongkok sambil memegang senjata.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pelataran teras pertama yang tidak terlalu luas terbelah batu-batu yang disusun membentuk jalan menuju gapura menuju teras kedua. Di sisi utara pelataran teras pertama ini terdapat 3 panel batu yang diletakkan berjajar. Panel pertama memuat gambar seorang lelaki sedang berkuda diiringi oleh pasukan bersenjata tombak. Di samping kuda seorang lelaki berjalan sambil memayunginya. Panel kedua memuatan gambar sepasang lembu dan panel ketiga memuat gambar seorang lelaki menunggang gajah. Di sisi selatan terdapat kumpulan batu berbagai bentuk dan beberapa buah lingga.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di sisi timurlaut atau bagian belakang pelataran teras kedua terdapat gerbang berupa gapura bentar yang mengapit tangga menuju ke pelataran teras kedua. Tidak terdapat pahatan atau hiasan pada dinding gapura ini. Di pelataran teras kedua yang tidak terlalu luas juga tidak terdapat arca ataupun relief.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di sisi utara timur atau bagian belakang pelataran teras kedua terdapat gerbang berupa gapura bentar yang mengapit tangga menuju ke pelataran teras ketiga. Gapura ini dalam keadaan rusak berat. Di depan gapura terdapat sepasang Arca Dwarapala yang saat ini dalam keadaan telah aus. Pahatan kedua arca penjaga pintu ini kasar dan kaku dan wajahnya sama sekali tidak menyeramkan, bahkan terkesan lucu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWunQnyJpp_40Drnf2M2wZ3VNumIM42bl0BZrkss-K5kACEOvlhGfpYb4l9FVaAGa4nqhzbnr03GnldH9IxAChD4zZOzCWVr4ovcuScFRLTNxfpqWr6esd0kXCTT0mMyUisZVGWT1FDtg/s1600/Candi+Sukuh+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWunQnyJpp_40Drnf2M2wZ3VNumIM42bl0BZrkss-K5kACEOvlhGfpYb4l9FVaAGa4nqhzbnr03GnldH9IxAChD4zZOzCWVr4ovcuScFRLTNxfpqWr6esd0kXCTT0mMyUisZVGWT1FDtg/s1600/Candi+Sukuh+2.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Teras ketiga yang letaknya paling tinggi merupakan tempat yang paling suci. Pelataran teras ketiga terbagi dua sisi, utara dan selatan, oleh jalan batu menuju ke bangunan suci di bagian belakang. Di pelataran halaman ketiga ini terdapat banyak sekali arca dan panel batu bergambar. Di bagian depan pelataran sisi utara terdapat 3 arca manusia bersayap dan berkepala garuda dalam posisi berdiri dengan sayap membentang. Hanya satu dari ketiga arca ini yang masih utuh. Dua arca lainnya sudah tidak berkepala lagi. Pada salah satu arca garuda terdapat prasasti berangka tahun 1363 Saka atau 1441 M dan 1364 Saka atau 1442 M. Di sisi utara terdapat panel-panel batu yang diletakkan berjajar, masing-masing dihiasi pahatan gambar gajah dan sapi.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di depan bangunan utama agak ke selatan, terdapat tiang batu yang berisi pahatan cuplikan kisah Garudheya. Pada sudut kiri atas terdapat parsasti dalam huruf dan bahasa Kawi berbunyi “Padamel rikang buku tirta sunya” atau sama dengan 1361 Saka. Garudheya adalah nama seekor Garuda, putra angkat Dewi Winata. Sang dewi mempunyai saudara yang juga menjadi madunya, yang bernama Dewi Kadru. Dewi Kadru mempunyai beberapa anak angkat yang berwujud ular. Dalam sebuah pertaruhan Dewi Winata dikalahkan oleh Dewi Kadru, sehingga ia harus menjalani kehidupan sebagai budak Dewi Kadru dan anak-anaknya. Garudheya mendapatkan Tirta Amerta yang menjadi syarat peruwatan atau pembebasan ibunya dari perbudakan Dewi Kadru dan anak-anaknya. Relief kisah Garudheya ini juga terdapat di Candi Kidal di Jawa Timur yang dibangun atas perintah Anusapati untuk meruwat ibunya, Ken Dedes.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di bagian selatan pelataran teras ketiga ini terdapat panel-panel batu yang ditata berjajar. Panel-panel batu ini memuat relief dengan tema cerita yang diambil dari Kidung Sudamala.</div>
<div style="text-align: justify;">
Cerita Sudamala mengisahkan tentang Sadhewa, salah satu dari satria kembar di antara kelima satria Pandawa, yang berhasil meruwat (menghilangkan kutukan) dalam diri Dewi Uma, istri Bathara Guru. Dewi Uma dikutuk oleh suaminya karena tidak dapat menahan kemarahannya terhadap suaminya yang minta untuk dilayani pada saat yang menurutnya kurang layak. Karena menunjukkan kemarahan yang meluap-luap, Sang Dewi dikutuk dan berubah wujud menjadi seorang raksasa bernama Bathari Durga. Bathari Durga yang menyamar sebagai Dewi Kunthi, ibu para Pandawa, mendatangi Sadewa dan meminta satria itu untuk meruwat dirinya. Kisah tersebut dituangkan dalam lima panel relief.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Relief pertama menggambarkan Dewi Kunti palsu yang merupakan penyamaran Bathari Durga yang mendatangi Sadewa dan meminta satria itu 'meruwat' (menghilangkan kutukan) dirinya. Relief kedua menggambarkan ketika Bima, kakak Sadewa, berperang dengan seorang raksasa. Tangan kiri Bima mengangkat tubuh raksasa, sedangkan tangan kanannya menancapkan kuku Pancanaka (senjata pusaka Bima) ke perut lawannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Relief ketiga menggambarkan Sadewa, yang menolak untuk 'meruwat' Bathari Durga, diikatkan ke sebuah pohon. Di hadapannya berdiri Bathari Durga yang mengancamnya dengan menggunakan sebilah pedang. Relief keempat menggambarkan pernikahan Sadewa dengan Dewi Pradhapa yang dianugerahkan kepadanya karena berhasil 'meruwat' Bathari Durga. Relief kelima menggambarkan Sadewa beserta pengiringnya menghadap Dewi Uma yang telah berhasil diruwat.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di pelataran sebelah selatan jalan batu ada terdapat candi kecil, dan di dalamnya terdapat arca dengan ukuran yang kecil pula. Menurut mitologi setempat, candi kecil itu merupakan kediaman Kyai Sukuh sang penguasa kompleks Candi Sukuh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBADrmH5bRBPdRlYucZu598S1EKDl53JNVAe4kujuZvpxzf5gQiLY-1ggW964zkkYh81dbcNSAhIhUdwfkTeIRUkRlpEz5dEk460D7cBn9winLqg_7W78WghnWTquJ-Da6dUArO3NPLgY/s1600/Candi+Sukuh+3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBADrmH5bRBPdRlYucZu598S1EKDl53JNVAe4kujuZvpxzf5gQiLY-1ggW964zkkYh81dbcNSAhIhUdwfkTeIRUkRlpEz5dEk460D7cBn9winLqg_7W78WghnWTquJ-Da6dUArO3NPLgY/s1600/Candi+Sukuh+3.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Di depan bangunan utama terdapat tiga arca bulus kura-kura berukuran besar. Kura-kura yang melambangkan dunia bawah, yakni dasar gunung Mahameru, juga terdapat di Candi Cetha.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bangunan utama berbentuk trapesium berdenah dasar 15 m2 dan tinggi mencapai 6 m. Di pertengahan sisi barat bangunan terdapat tangga yang sempit dan curam menuju ke atas atap. Diduga bangunan yang ada saat ini adalah batur atau kaki candi, sedangkan bangunan candinya sendiri kemungkinan terbuat dari kayu. Dugaan tersebut didasarkan pada adanya beberapa umpak (kaki tiang bangunan) batu di pelataran atap. Di tengah pelataran atap terdapat sebuah lingga. Konon yoni yang merupakan pasangan lingga tersebut saat ini disimpan di Museum Nasional di Jakarta.</div>
<div style="text-align: justify;">
Upaya pelestarian Candi Sukuh telah dilakukan sejak jaman Belanda. Pemugaran pertama dilakukan oleh Dinas Purbakala pada tahun 1917. Pada akhir tahun 1970-an Candi Sukuh mengalami pemugaran kembali oleh Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.</div>

Candi Sukuh - Jawa Tengah

Candi Sukuh terletak di lereng barat G. Lawu, tepatnya di Dusun Sukuh, Desa Berjo, Kecamatan Ngargoyoso, Kabupaten Karanganyar, Provinsi ...

Candi Sewu - Jawa Tengah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik9kUH9a8WyRLJ6WYEO-Ubs_dh4jDVEXiFRj8UAlPpNOAg2UowT8T6vJdfR6BxgZhJiDDWz_1swd9MfnAafYIKNPLt11HcgaRoO5ydAQFaKtpIoTUYR8nJBLHB1HTeKTBUUAgZlw7Ui5w/s1600/Candi+Sewu.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEik9kUH9a8WyRLJ6WYEO-Ubs_dh4jDVEXiFRj8UAlPpNOAg2UowT8T6vJdfR6BxgZhJiDDWz_1swd9MfnAafYIKNPLt11HcgaRoO5ydAQFaKtpIoTUYR8nJBLHB1HTeKTBUUAgZlw7Ui5w/s1600/Candi+Sewu.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Sewu terletak di Dukuh Bener, Desa Bugisan, Kecamatan Prambanan, Kabupaten Klaten, Propinsi Jawa Tengah. Dari kota Yogyakarta jaraknya sekitar 17 km ke arah Solo. Candi Sewu merupakan gugus candi yang letaknya berdekatan dengan Candi Prambanan, yaitu kurang lebih 800 meter di sebelah selatan arca Rara Jongrang.</div>
<div style="text-align: justify;">
Candi ini diperkirakan dibangun pada abad ke-8, atas perintah penguasa Kerajaan Mataram pada masa itu, yaitu Rakai Panangkaran (746-784 M) dan Rakai Pikatan yang beragama Hindu. Walaupun rajanya beragama Hindu, Kerajaan Mataram pada masa mendapat pengaruh kuat dari Wangsa Syailendra yang beragama Buddha. Para ahli menduga bahwa Candi Sewu merupakan pusat kegiatan keagamaan masyarakat beragama Buddha. Dugaan tersebut didasarkan pada isi prasasti batu andesit yang ditemukan di salah satu candi perwara. Prasasti yang ditulis dalam bahasa Melayu Kuno dan berangka tahun 792 Saka tersebut dikenal dengan nama Prasasti Manjusrigrta. Dalam prasasti tersebut diceritakan tentang kegiatan penyempurnaan prasada yang bernama Wajrasana Manjusrigrha pada tahun 714 Saka (792 Masehi). Nama Manjusri juga disebut dalam Prasasti Kelurak tahun 782 Masehi yang ditemukan di dekat Candi Lumbung.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Sewu terletak berdampingan dengan Candi Prambanan, sehingga saat ini Candi Sewu termasuk dalam kawasan wisata Candi Prambanan. Di lingkungan kawasan wisata tersebut juga terdapat Candi Lumbung dan Candi Bubrah. Tidak jauh dari kawasan tersebut terdapat juga beberapa candi lain, yaitu: Candi Gana, sekitar 300 m di sebelah timur, Candi Kulon sekitar 300 m di sebelah barat, dan Candi Lor sekitar 200 m di sebelah utara. Letak candi Sewu, candi Buddha terbesar setelah candi Borobudur, dengan candi Prambanan, yang merupakan candi Hindu, menunjukan bahwa pada masa itu masyarakat beragama Hindu dan masyarakat beragama Buddha hidup berdampingan secara harmonis.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nama Sewu, yang dalam bahasa Jawa berarti seribu, menunjukkan bahwa candi yang tergabung dalam gugusan Candi Sewu tersebut jumlahnya cukup besar, walaupun sesungguhnya tidak mencapai 1000 buah. Tepatnya, gugusan Candi Sewu terdiri atas 249 buah candi, terdiri atas 1 candi utama, 8 candi pengapit atau candi antara, dan 240 candi perwara. Candi utama terletak di tengah, di ke empat sisinya dikelilingi oleh candi pengapit dan candi perwara dalam susunan yang simetris.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Bt0UyBY2caD22WFI5GPvtBFXfZpcab6xdPxMT3GE_zNq3_DAfOLokJFsGlka25qBIcJol0S_Sf3rb7otxRHgoNmjbHqSJZcVulUQd6DzEMeIKM6CCM269CtJsbQidq1xVB-OxqxkKj4/s1600/Candi+Sewu+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9Bt0UyBY2caD22WFI5GPvtBFXfZpcab6xdPxMT3GE_zNq3_DAfOLokJFsGlka25qBIcJol0S_Sf3rb7otxRHgoNmjbHqSJZcVulUQd6DzEMeIKM6CCM269CtJsbQidq1xVB-OxqxkKj4/s1600/Candi+Sewu+1.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Sewu mempunyai 4 pintu gerbang menuju pelataran luar, yaitu di sisi timur, utara, barat, dan selatan, yang masing-masing dijaga oleh sepasang arca Dwarapala yang saling berhadapan. Dari pelataran luar ke pelataran dalam juga terdapat 4 pintu masuk yang dijaga oleh sepasang arca Dwarapala, serupa dengan yang terdapat di gerbang luar.</div>
<div style="text-align: justify;">
Arca Dwarapala yang terbuat dari batu utuh tersebut ditempatkan di atas lapik persegi setinggi sekitar 1,2 m dalam posisi satu kaki berlutut, kaki lainnya ditekuk, dan satu tangan memegang gada. Tinggi arca Dwarapala ini mencapai sekitar 2,3 m.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi utama atau candi induk terletak di pelataran persegi seluas 40 m2, yang dikelilingi pagar dari susunan batu setinggi 0,85 m. Bangunan candi berbentuk poligon bersudut 20 dengan diameter 29 m. Tinggi bangunan mencapai 30 m dengan 9 atap yang masing-masing mempunyai stupa di puncaknya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tubuh candi berdiri di atas batur setinggi sekitar 2,5 m. Kaki candi dihiasi pahatan bermotif bunga dalam jambangan. Untuk mencapai permukaan batur yang membentuk selasar, terdapat tangga selebar sekitar 2 m yang dilengkapi dengan pipi tangga. Pangkal pipi tangga dihiasi makara, kepala naga dengan mulut menganga lebar, dengan arca Buddha di dalamnya. Dinding luar pipi tangga dihiasi pahatan berwujud raksasa Kalpawreksa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di atas ambang pintu tidak terdapat Kalamakara, namun dinding di kiri dan kanan ambang pintu dihiasi pahatan kepala naga dengan mulut menganga. Berbeda dari yang terdapat di pangkal pipi tangga, bukan Buddha yang terdapat dalam mulut naga, melainkan seekor singa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Candi utama yang dibangun dari batu andesit ini mempunyai pintu utama di sebelah timur, sehingga dapat dikatakan bahwa candi utama ini menghadap ke timur. Selain pintu utama, terdapat 3 pintu lain, yaitu yang menghadap ke utara, barat dan selatan. Semua pintu masuk dilengkapi dengan bilik penampil. Ruang dalam tubuh candi berbentuk kubus dengan dinding terbuat dari susunan bata merah. Di dalam ruangan ini terdapat sebuah 'asana'. Pada dinding luar tubuh dan kaki atap candi terdapat relung-relung berisi arca Buddha dalam berbagai posisi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqqqP0X3cOAOAiNHZP2yLGnKF-SmeTuXjSlaOZLHO6QbXg2K8458M8e9G2WiWvcNEcIbWEJ9LV7lTzEn17O-UQvRNAlH38xEJLv-uOFkAjOfbqMY7HuyRoDGz4GSxux_tV_ckZZT0S-s0/s1600/Candi+Sewu+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqqqP0X3cOAOAiNHZP2yLGnKF-SmeTuXjSlaOZLHO6QbXg2K8458M8e9G2WiWvcNEcIbWEJ9LV7lTzEn17O-UQvRNAlH38xEJLv-uOFkAjOfbqMY7HuyRoDGz4GSxux_tV_ckZZT0S-s0/s1600/Candi+Sewu+2.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi perwara dan candi apit seluruhnya terletak di pelataran luar. Di setiap sisi terdapat sepasang candi apit yang berada di antara candi utama dengan deretan dalam candi perwara. Setiap pasangan candi apit berhadapan mengapit jalan yang membelah halaman menuju ke candi utama.</div>
<div style="text-align: justify;">
Candi apit berdiri di atas batu setinggi sekitar 1 m, dilengkapi dengan tangga selebar sekitar 1 m menuju ke selasar di permukaan kaki candi. Di atas ambang pintu bukan dihiasi pahatan Kalamakara, melainkan beberapa panil relief. Atap candi berbentuk stupa dengan deretan stupa kecil menghiasi pangkalnya. Dinding tubuh candi apit dihiasi dengan sosok-sosok pria berbusana kebesaran, nampak seperti dewa, dalam posisi berdiri memegang setangaki teratai di tangannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Candi perwara dibangun masing-masing dalam empat deret di sisi terluar mengelilingi candi utama dan candi apit. Pada deret terdalam terdapat 28 bangunan, deretan kedua terdapat 44 bangunan, deretan ketiga terdapat 80 bangunan, dan deretan ke empat 88 bangunan. Semua candi perwara, kecuali yang berada dalam deretan ketiga, menghadap ke luar atau membelakangi candi utama. Hanya yang berada dalam deretan ketiga yang menghadap ke dalam. Sebagian besar candi perwara dalam keadan rusak, tinggal berupa onggokan batu.</div>

Candi Sewu - Jawa Tengah

Candi Sewu terletak di Dukuh Bener, Desa Bugisan, Kecamatan Prambanan, Kabupaten Klaten, Propinsi Jawa Tengah. Dari kota Yogyakarta jarak...

Naruto the Movie: Guardians of the Crescent Moon Kingdom

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjn4O9GYFYBwj5fz7TuoeemsS49JPN83RxDus3hkkTOBBFq14WNxX9aoP8-TCH47nxvEk91YSNQZghVPoB6qIGnFPQgp1-fzsgnuTziJlHnD62TK5GVSEUaR7c88UvhLmxiqQqNhCdlmo/s1600/Naruto_the_Movie_-_Guardians_of_the_Crescent_Moon_Kingdom.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjn4O9GYFYBwj5fz7TuoeemsS49JPN83RxDus3hkkTOBBFq14WNxX9aoP8-TCH47nxvEk91YSNQZghVPoB6qIGnFPQgp1-fzsgnuTziJlHnD62TK5GVSEUaR7c88UvhLmxiqQqNhCdlmo/s1600/Naruto_the_Movie_-_Guardians_of_the_Crescent_Moon_Kingdom.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Naruto Uzumaki, Kakashi Hatake, Sakura Haruno dan Rock Lee ditugaskan untuk melindungi Pangeran dari Tanah Bulan, Michiru. Selama perjalanan, kafilah berhenti di sirkus, di mana Hikaru menembak apel yang berada di salah satu sirkus. Sebelum menuju ke dermaga, mereka berhenti di rumah mantan istri Michiru Amayo. Selama perjalanan laut, badai menyerang, ia yang tidak peduli dengan keselamatan binatang menyebabkan Naruto untuk menjadi muak pada rendahnya nilai bagi mereka. Terjadi pertengkaran antara Naruto dan Hikaru. Hari berikutnya, Naruto dan Hikaru menjadi teman.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Setelah kembali ke Tanah Bulan, tim menemukan bahwa negara telah diambil alih oleh Shabadaba, salah satu bangsawan dan mantan teman ayah Michiru Kakeru. Tim Kakashi membuat upaya penyelamatan bersama Hikaru dan tentara yang membangkang Shabadaba, Naruto berperang melawan Ishidate sambil membantu Hikaru mencari ayahnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Michiru menaiki tahta dan berjanji untuk memerintah seperti yang ayahnya lakukan.</div>

Naruto the Movie: Guardians of the Crescent Moon Kingdom

Naruto Uzumaki, Kakashi Hatake, Sakura Haruno dan Rock Lee ditugaskan untuk melindungi Pangeran dari Tanah Bulan, Michiru. Selama perjala...

Candi Selogriyo - Jawa Tengah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs0JX4nDfuSyfDi2LT4Yy0Dz8WgaW7tV64_mfhkOhNdJ7nAVMmOQSWx9unAejMhCr4CTP8YZ_Z43hyBCOciNmLLbm30uLX9vBkKewgwQ3MyAJTwHbUeTQAj2lK3SWsVbeGLNW_NQQMXfg/s1600/Candi+Selogriyo+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs0JX4nDfuSyfDi2LT4Yy0Dz8WgaW7tV64_mfhkOhNdJ7nAVMmOQSWx9unAejMhCr4CTP8YZ_Z43hyBCOciNmLLbm30uLX9vBkKewgwQ3MyAJTwHbUeTQAj2lK3SWsVbeGLNW_NQQMXfg/s1600/Candi+Selogriyo+2.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Di lereng timur kaki Gunung Sumbing ,berdiri megah candi berusia ratusan tahun yaitu Candi Selogriyo. Candi ini terletak di lokasi terpencil dari pemukiman penduduk, dan tersembunyi diantara bukit Giyanti , Condong dan Malang. Candi Selogriyo berdiri berdiri megah di Dusun Campurrejo , Desa Kembangkuning Kecamatan Windusari , Kabupaten Magelang. Konon candi ini merupakan peninggalan masa kejayaan Hindu abad ke-8 Masehi. Candi Selogriyo adalah sebuah peninggalan purbakala candi ini diperkirakan dibangun pada masa Kerajaan Mataram Hindu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Takjub-dengan-Kecantikan-Candi-Selogriyo-di-Magelang.jpgCandi Selogriyo, yang disebut-sebut sebagai peninggalan Wangsa Sanjaya pada abad ke-8, Konon, candi ini dibangun pada zaman yang sama dengan candi di dataran tinggi Dieng. terletak di puncak sebuah bukit. Luas puncak bukit tempat dibangunnya Candi Selogriyo sekitar 300 meter persegi. Sedangkan tanah milik Pemerintah Kabupaten Magelang, yang terentang mulai gerbang utama candi sampai pagar di puncak bukit, seluas 1.195 meter persegi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Selogriyo berada di lereng timur dengan ketinggian 740 mdpl. Secara administratif, candi ini berada di Desa Candisari, Kecamatan Windusari, Kabupaten Magelang. Route yang terdekat adalah jalur Magelang-Bandongan. Sesampai di Pasar Bandongan belok ke kanan menuju kecamatan Windusari. Di sebuah pertigaan terdapat papan petunjuk arah ke candi. Memasuki gapura Dusun Campur Rejo hingga gerbang utama Candi Selogriyo, lebar jalan rata-rata hanya sekitar satu meter. Sebagian jalan menuju Selogriyo sudah dipaving. Sebagian lainnya, jalan setapak yang membelah areal persawahan penduduk, masih tetap dibiarkan sebagai jalan tanah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Selogriyo berada di lereng Timur kumpulan tiga bukit yakni Bukit Condong, Giyanti dan Malang di Desa Campur Rejo,Kec.Windusari, Kab.Magelang.Candi Selogriyo adalah peninggalan masa Hindu sekitar abad ke-9 yang antara lain ditandai arah hadap pintu ke Timur, adanya arca Ganesha, Durga, Agastya di candi tersebut.Candi ini ditemukan dalam keadaan runtuh dan direkonstruksi menjadi bentuk seperti sekarang ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmQ2XdAskDEs6RjMf3bj9YsRQvoWZNjAgIJH3t0fQYZP5LR5w_2DHCdKniVYu34tFzG1_phXv_Kp1BScJT36tY6tZsEF_Me-DnNe1ly_XBONDyhOJF7jxnZdZgSRvlOG-J6hoiFBQFgWo/s1600/Candi+Selogriyo+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmQ2XdAskDEs6RjMf3bj9YsRQvoWZNjAgIJH3t0fQYZP5LR5w_2DHCdKniVYu34tFzG1_phXv_Kp1BScJT36tY6tZsEF_Me-DnNe1ly_XBONDyhOJF7jxnZdZgSRvlOG-J6hoiFBQFgWo/s1600/Candi+Selogriyo+1.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Arsitektur Indonesia Klasik berlatar belakang agama Hindu ini menghadap ke arah timur. Di empat sisi dinding bangunan candi terdapat lima relung tempat arca-arca perwujudan dewa. Arca-arca tersebut adalah Durga Mahisasuramardini (dinding utara), Ganesha (dinding barat), Agastya (dinding selatan), sertaNandiswara dan Mahakala (dinding timur).</div>
<div style="text-align: justify;">
Salah satu keistimewaan candi tanpa perwara ini adalah kemuncaknya yang berbentuk buah keben. Kemuncak tersebut disebut amalaka.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada bulan Desember 1998, candi ini hancur karena bukit tempat bangunan berdiri mengalami kelongsoran. Proses rekonstruksi ulang selesai dilakukan pada tahun 2005.</div>
<div style="text-align: justify;">
Akses menuju lokasi candi dari pemukiman penduduk hanya berupa jalan setapak dengan kontur tanah berbatu sepanjang sekitar 2 kilometer. Hal ini tentu cocok bagi yang suka hiking menjelajah alam sambil menikmati suasana pedesaan nan asri . Di candi ini terdapat mata air berbentuk mirip pancuran , lokasinya berjarak sekitar 10 meter dari candi. Menurut keyakinan warga setempat, konon air pancuran tersebut dipercaya dapat mengobati berbagai macam penyakit dan memberi awet muda. Pemandangan di sekitar candi sangat indah dan udaranya segar karena terletak di kaki gunung. Menurut sesepuh warga sekitar, Candi Selogriyo merupakan tempat ibadah dan pemujaan para pendeta Hindu atau tempat raja menyepi.</div>

Candi Selogriyo - Jawa Tengah

Di lereng timur kaki Gunung Sumbing ,berdiri megah candi berusia ratusan tahun yaitu Candi Selogriyo. Candi ini terletak di lokasi terpen...

Naruto the Movie: Legend of the Stone of Gelel

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCLEKKk6vggh-fjKdOWTK82ZXdmHyG7jX9kCgGdsMouUVh3qTCDwpc4iye38f9AEVYvXt40TgGqzgzx_ce_SHIMn6tqhBJCBXUJVZhQoTjDhlhIY2h4kd8vcjPubrWE3v7aOjfafuTNoI/s1600/Naruto_the_Movie_-_Legend_of_the_Stone_of_Gelel.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCLEKKk6vggh-fjKdOWTK82ZXdmHyG7jX9kCgGdsMouUVh3qTCDwpc4iye38f9AEVYvXt40TgGqzgzx_ce_SHIMn6tqhBJCBXUJVZhQoTjDhlhIY2h4kd8vcjPubrWE3v7aOjfafuTNoI/s1600/Naruto_the_Movie_-_Legend_of_the_Stone_of_Gelel.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Film ini dibuka dengan pertempuran yang terjadi pada malam hari di pantai terpencil antara Sand Ninja dan prajurit misterius yang mengenakan baju dari baja. Meskipun upaya terbaik mereka, Ninja Pasir secara perlahan kewalahan oleh kekuatan lawan misterius mereka. Tepat waktu kedatangan bala bantuan yang dipimpin oleh Kankuro dan Gaara, dengan Kankuro membelah baju besi dengan bonekanya, dan Gaara melemparkan sejumlah besar musuh secara massal sampai Desert Imperial Pemakaman. Namun ketika Gaara memerintahkan Ninja Pasir menyerukan pada musuh untuk mundur, sebuah kapal perang besar muncul.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Naruto Uzumaki, Shikamaru Nara, dan Sakura Haruno karena mereka mencari musang hewan peliharaan yang hilang (Naruto tanpa disadari bingung mengira kucing, karena ia belum pernah melihat seekor musang sebelumnya) ke desa-nya. Namun, seorang ksatria misterius bernama Temujin menemukan mereka dan mereka bertempur, menyebabkan keduanya Temujin dan Naruto terlempar dari tebing oleh kekuatan besar yang disebabkan oleh Naruto Rasengan dan Temujin Rising Guntur. Shikamaru dan Sakura menyadari apa yang telah terjadi pada Naruto, dan adanya sebuah kapal raksasa muncul.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Naruto bangun melihat dirinya dibalut dan dibawa dalam kafilah yang dipimpin oleh Kahiko dan Emina. Dia juga menemukan Temujin tertidur di sampingnya. Ketika Temujin terbangun, Nerugui (musang hewan peliharaan yang hilang yang dimiliki oleh Kahiko) tampaknya tertarik padanya. Kafilah adalah bagian dari suatu negara bergerak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sementara itu, Sakura dan Shikamaru berpisah untuk mencari Naruto. Mata-mata Shikamaru di benteng menemukan laboratorium dengan anak-anak dalam kapsul. Dua wanita dengan baju besi mirip dengan apa yang Temujin kenakan berbicara tentang Gelel Stone. Setelah meneliti proses, Shikamaru menyadari bahwa adanya tentara yang diciptakan dengan menempatkan jiwa anak-anak di dalam tubuh yang berbeda.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mereka belajar tentang mineral khusus yang disebut Gelel Stone, yang memiliki kekuatan sangat kuat dan misterius. Ada klan yang bisa mengontrol kekuatan besar batu (kafilah perjalanan dan Temujin adalah bagian dari klan ini), tetapi mereka hancur karena perkelahian untuk batu. Temujin bekerja untuk Tuannya, Guru Haido, yang kelompoknya mencari Batu Gelel sehingga ia dapat membuat 'utopia', dunia yang bebas dari perang dan perselisihan. Tapi ia juga mengatakan kelompoknya bahwa pengorbanan yang diperlukan untuk kebaikan yang lebih besar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika Naruto bertemu Haido, ia pada awalnya percaya padanya. Naruto menyertai Temujin, Ranke dan Fugai ke daerah, di mana pertarungan antara Ninja Pasir dan pasukan Haido berlangsung. Selama pertarungan, Kamina duel dengan Kankuro sementara Ranke melawan Gaara. Ketika Gaara mengalahkan Ranke, Kamina lolos. Kafilah yang menyelamatkan Naruto sebagai Fugai memaksa Kahiko untuk memberitahukan lokasi Stones dari Gelel. Shikamaru dan Sakura berhasil memukul mundur nya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Temujin menyadari bahwa Kahiko tahu di mana Batu Gelel tersembunyi. Ketika ia mencoba untuk menangkap Kahiko, ia ditundukkan oleh jutsu Shikamaru bayangan. Shikamaru menginterogasi Temujin tentang rencana Haido. Setelah Shikamaru berhasil mendapatkan beberapa jawaban, Temujin menggunakan tabir asap dan menculik Kahiko dan salah satu anak dari kafilah. Temujin memaksa Kahiko untuk membawanya ke sebuah gua di mana batu-batu yang disegel hilang. Naruto mengikutinya untuk mencoba menghentikan dia dengan Nerugui memimpin jalan. Temujin mengirim anak yang dia diculik dalam perjalanan karena ia Kahiko telah membawanya ke dalam gua. Tapi Haido, Fugai, dan Kamina juga mengikutinya ke gua. Hal ini menyebabkan konfrontasi antara kelompok Haido dan Naruto seperti Naruto akhirnya menyadari niat jahat Haido. Dia jijik bahwa Haido dan para pengikutnya rela mengorbankan teman-teman mereka dan orang tak berdosa lainnya untuk tujuan mereka. Dia marah berteriak bahwa mimpi yang mengorbankan teman hanyalah sampah, Temujin terkejut. Kahiko memicu mekanisme yang mengambil dirinya dan Temujin ke ruang bawah, di mana pintu masuk ke tambang Gelel, dengan maksud untuk menghancurkan mereka. Haido marah bersama dengan beberapa tentara bersenjata menyerang Naruto samping. Kamina menantang Shikamaru, dan Sakura menantang Fugai sebelum yang terakhir dapat mengikuti Haido dengan kapal. Naruto menyusul setelah Kahiko, Temujin dan Haido.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sesampai di sana, Haido mengungkapkan bahwa ia memiliki fragmen perkasa Gelel batu yang ia gunakan untuk menyerang Kahiko. Akhirnya Temujin, terkejut melihat Haido berkata kejam dan perilakunya, Temujin membela Kahiko, yang dimarahi Haido. Akhirnya Naruto muncul dan menghemat Kahiko. Temujin begitu terkejut oleh kesediaan Haido untuk membunuh Naruto dan Kahiko dan menyebutnya sebagai "pengorbanan mulia" bahwa ia menolak untuk membunuh mereka ketika Haido memerintahkan dia. Dia menyadari bahwa sosok bayangan yang dilihatnya di reruntuhan rumahnya setelah kematian orang tuanya adalah Haido. Haido kemudian mengakui bahwa ia adalah orang yang membunuh keluarga Temujin dan kemudian menggunakan putra mereka seperti pion selama bertahun-tahun. Dia kemudian melakukan serangan Temujin dan menghancurkan karyanya Gelel Batu dengan mendorong tangannya ke dalam tubuhnya, melemparkan ke samping dan meninggalkan dia tergeletak di tanah, lemah dan ngeri dengan apa yang telah dilakukannya. Pada titik ini Naruto mengintervensi dan menyerang Haido, memukul dia dengan Rasengan, yang meledakan dia ke langit-langit. Tapi chakra yang mulai bocor dari Pertambangan Gelel dan menyembuhkan luka Haido. Haido kemudian menembak ledakan energi chakra murni pada Naruto dan Temujin yang diblokir oleh beberapa prajurit teman-teman lama Temujin. Naruto kemudian menciptakan Rasengan di satu tangan, dan Temujin membuat orang yang lain, yang dikombinasikan membunuh Haido. Haido menabrak kunci tambang Gelel yang menyebabkan reaksi berantai yang mulai menghancurkan daerah sekitarnya. Kahiko mengatakan satu-satunya cara untuk menghentikan penghancuran adalah untuk memanggil keretakan ruang-waktu untuk menghancurkan ranjau Gelel dan seruan. Temujin menawarkan untuk melakukannya dan mulai berjalan menuju tempat memanggil, mengabaikan kata-kata Naruto. Ketika ruang waktu keretakan dipanggil, Naruto menarik Temujin dan menyelamatkan dia. Naruto sedang berpikir tentang apa yang terjadi pada Sasuke dan tidak ingin sejarah terulang. Setelah Pertambangan Gelel tersedot ke dalam ruang-waktu keretakan, sebagian kecil dari energi bocor dan mengembalikan seluruh wilayah hidup kembali. Anak-anak yang ditangkap juga dibangkitkan kembali oleh itu, memberi mereka kehidupan baru. Pada akhirnya, Temujin dan anak-anak diselamatkan naik kapal dan berlayar ke dunia baru yang Temujin bisa melanjutkan mimpinya dunia tanpa konflik.</div>

Naruto the Movie: Legend of the Stone of Gelel

Film ini dibuka dengan pertempuran yang terjadi pada malam hari di pantai terpencil antara Sand Ninja dan prajurit misterius yang mengena...

Candi Sajiwan - Jawa Tengah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq_a-8H6Cm-07_RRm0DteZrdLdN6q5LWGNhperz3N-fX7-EyD3BfeqEGmHW3wt1l2_mwdMrwYg-CPt2YokOev-52N-4hU7_55_2LhN6IWKhZUa-Xy4fJmSZvdSvoAX1qqZvit46fBuQlY/s1600/Candi+Sajiwan.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq_a-8H6Cm-07_RRm0DteZrdLdN6q5LWGNhperz3N-fX7-EyD3BfeqEGmHW3wt1l2_mwdMrwYg-CPt2YokOev-52N-4hU7_55_2LhN6IWKhZUa-Xy4fJmSZvdSvoAX1qqZvit46fBuQlY/s1600/Candi+Sajiwan.JPG" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Sajiwan atau Sojiwan adalah candi berciri peninggalan umat Budha yang terletak di Dukuh Kalongan, Desa Kebon Dalem Kidul, Kecamatan Prambanan Kabupaten Klaten Provinsi Jawa Tengah, Pada ketinggian 146 – 150 mdpl. Kira kira dua kilometer tenggara candi Prambanan dan diduga merupakan klompok sebaran dari candi Prambanan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Luas Kompleks candi seluruhnya 8.140 meter persegi, dan luas bangunan utama candi sekitar 401,3 meter persegi dan tinggi candi kurang lebih 27 meter. Candi ini menghadap ke barat. Didalam komplek candi ditemukan peninggalan berupa arca dwarapala yang sudah rusak yang kini tersimpan di pos penjagaan di kompleks candi ini. Pada kaki candi ini terukir relief fabel kisah satwa Jataka mengelilingi kaki candi. Tangga candi di sisi timur diapit arca makara, hanya satu yang masih utuh, satu makara lainnya sudah hilang. Pada ujung atas tangga terdapat gawang pintu gerbang berukir kala. Tubuh candi aslinya penuh berukir sulur-sulur, akan tetapi karena banyak batu yang hilang maka dilakukan penggantian batu yang masih polos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8WVeS3PMzHfH8zWYWNztAyagXqDGwBoa3K6Z6Go0DgZlI0axxUVYBakJnjKrWRxNBML-CFSSxTtYoZOZNmDfQR91Fa82MFRQv9CT9UNVk9VI_-OsEdgQGFEdvbrAKRLALiZtTC4RxiRM/s1600/Candi+Sajiwan+1.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8WVeS3PMzHfH8zWYWNztAyagXqDGwBoa3K6Z6Go0DgZlI0axxUVYBakJnjKrWRxNBML-CFSSxTtYoZOZNmDfQR91Fa82MFRQv9CT9UNVk9VI_-OsEdgQGFEdvbrAKRLALiZtTC4RxiRM/s1600/Candi+Sajiwan+1.JPG" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Ruangan bilik dalam kini kosong, hanya terdapat relung dan singgasana yang aslinya mungkin menyimpan arca Buddha atau Boddhisatwa yang kini sudah hilang. satu arca Buddha yang telah rusak dan hilang kepalanya ditemukan di candi ini dan kini tersimpan di pos penjagaan. Atap candi bersusun tiga yang bertingkat-tingkat. Pada tingkatan-tingkatan ini terdapat jajaran stupa-stupa. Bagian puncak candi dimahkotai stupa yang besar. Pada kaki candi disajikan relief adegan yang dipetik dari cerita fabel Pancatantra atau Jataka yang berada di candi Sojiwan. Jumlah relief sekitar 12 adegan. Cerita relief dibaca menuju ke selatan (mapradakṣiṇa). Sayang sekali kondisi relief-relief ini banyak yang sudah aus dan memprihatinkan. Relief-relief yang terdapat di Candi Sojiwan meliputi :</div>
<div style="text-align: justify;">
Relief dalam candi sajiwan dapat di klompokan dalam beberapa katagori antara lain: Relief dua pria yang sedang berkelahi, Relief angsa dan kura-kura. Relief garuda dan kura-kura. Relief kera dan buaya. Relief tikus dan ular. Relief serigala dan wanita. Relief raja dan putrid seorang patih. Relief gajah dan kambing. Relief manusia singa. Relief serigala dan banteng. Relief kinara. Relief singa dan banteng.</div>

Candi Sajiwan - Jawa Tengah

Candi Sajiwan atau Sojiwan adalah candi berciri peninggalan umat Budha yang terletak di Dukuh Kalongan, Desa Kebon Dalem Kidul, Kecamatan...

PEMBERITAHUAN PERUBAHAN SNI-SPESIFIKASI PERALATAN PENDIDIKAN JASMANI OLAHRAGA KESEHATAN

<div class="WordSection1">
<div align="center">
<strong>PE</strong><strong>M</strong><strong>BER</strong><strong>I</strong><strong>TAHUA</strong><strong>N PERUBAHAN SNI-SPESIFIKASI PERALATAN PENDIDIKAN JASMANI OLAHRAGA KESEHATAN</strong></div>
<div align="center" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sesuai  surat  dari  Direktorat  Jenderal  Basis  Industri  Manufaktur  nomor:115/BIM.5/2/2015, tanggal   23   Pebruari   2015, perihal:   Penyampaian Dokumen SNI maka kami melakukan perubahan dengan menyesuaikan SNI baru.  Perubahan  tersebut terkait  peralatan  di  bawah  ini. Diharapkan seluruh stake holder dan pihak-pihat terkait dapat maklum.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" style="text-align: left;">
Jakarta, 31 Maret 2015</div>
<div align="center" style="text-align: left;">
Direktur Pembinaan SMP</div>
<div align="center" style="text-align: left;">
<br /></div>
<div align="center" style="text-align: left;">
Didik Suhardi Ph.D</div>
<div align="center" style="text-align: left;">
NIP 19631203 198303 1 004</div>
<div align="center" style="text-align: left;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="text-align: justify;">
<tbody>
<tr>
<td valign="top" width="45"><strong>No</strong></td>
<td valign="top" width="558"><strong>N</strong><strong>a</strong><strong>m</strong><strong>a Alat dan Spesifikasi Minimal</strong></td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="45"> 1</td>
<td valign="top" width="558"><strong>B</strong><strong>o</strong><strong>l</strong><strong>a Sepak No. 5 (bola formal)</strong><br />
Bahan  terbuat  dari  kulit  sintetis  Polyurethan  microfiber,  dijahit  rapi menggunakan  bola dalam Butyl. Bentuk bulat pada semua sisi, keliling 68,0 s.d 70,0 cm, berat 410 s.d. 450 gr. SNI 2180:2014</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="45"> 3</td>
<td valign="top" width="558"><strong>B</strong><strong>o</strong><strong>l</strong><strong>a Voli No. 4 (bola formal)</strong><br />
Bahan kulit sintetis Polyurethan microfiber, dilem rapi, menggunakan bola dalam Butyl, lunak dan lentur, warna cerah, Keliling 62 s.d 64 cm, berat 225 s.d. 250 gr. Dikulit luar tercetak ukuran tekanan angin minimal 0.30 kg/cm2. SNI 1286:2014</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="45"> 10</td>
<td valign="top" width="558"><strong>R</strong><strong>a</strong><strong>k</strong><strong>e</strong><strong>t Bulutangkis Formal</strong><br />
Sumbu lurus, ukuran panjang 66 - 68 cm, panjang kepala 24,5-28 cm dan lebar kepala 19-22 cm. Bahan Carbon Nanotube, senar sudah terpasang Pada permukaan batang/raket tertera keaslian merek dagang. Dilengkapi sarung minimal untuk bagian kepala raket. SNI 1018:2014</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="45">12</td>
<td valign="top" width="558"><strong>R</strong><strong>a</strong><strong>k</strong><strong>e</strong><strong>t Tenis Meja Formal</strong><br />
Ukuran   tidak   ditentukan,   termasuk   bentuk   atau   berat.   Sekurang- kurangnya  85%  dari  ketebalan bat  adalah  kerangka.  Kerangka  harus terbuat  dari  kayu  alam  atau  kayu  lapis  yang  utuh  tanpa sambungan antara  daun  dan  tangkai.  Daun  raket  digunakan  untuk  memukul  bola</td>
</tr>
</tbody>
</table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="text-align: justify;">
<tbody>
<tr>
<td valign="top" width="45"><strong>No</strong></td>
<td valign="top" width="558"><strong>N</strong><strong>a</strong><strong>m</strong><strong>a Alat dan Spesifikasi Minimal</strong></td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="45"></td>
<td valign="top" width="558">dilapisi  karet berbintil  (<em>pimpled  rubber</em>)  dan spon (<em>cellular  spon</em>).  Pelapis tangkai terbuat dari kayu atau bahan lain yang sesuai. Lapisan tambahan (adhesive  layer) boleh ditambahkan  sebagai  penguat  bat dengan  bahan- berserat (fibrous material)  seperti serat carbon (carbon fibre), serat kaca (glass fibre) atau kertas yg dimampatkan  (compressed  paper), tapi tidak boleh lebih tebal dari 7,5 % dari total ketebalan atau kira-kira 0,35 mm, atau bahkan lebih tipis lagi. Permukaan bat berwarna merah dan hitam. SNI 0799:2014</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="45"> 13</td>
<td valign="top" width="558"><strong>B</strong><strong>o</strong><strong>l</strong><strong>a Tenis Meja Formal</strong><br />
Berbentuk bulat berongga dengan diameter 39,25 - 40,75 mm, berat 2,60 - 2,85 gr dari bahan seluloid atau bahan plastik serupa, warna putih atau orange tidak licin dan tidak mengkilap, 1 slop isi 3 bola. SNI 1285:2014</td>
</tr>
<tr>
<td valign="top" width="45"> 14</td>
<td valign="top" width="558"><strong>M</strong><strong>e</strong><strong>j</strong><strong>a Tenis Meja Formal</strong><br />
Meja terbuat  dari bahan kayu keras atau MDF padat, permukaan  meja rata tanpa sambungan, warna hijau atau biru tidak menyilaukan (mata). Konstruksi  kokoh,  kaki  meja  terbuat  dari  besi plat  hollow  tebal,  model dapat dilipat dan terdapat 8 roda untuk memudahkan penyimpanan dan mudah dipindah-pindahkan. Panjang 273,95-274,5 cm, lebar 152,2-152,8 cm, tinggi meja dari lantai 75,97– 76,30 cm. Tebal garis sisi 2-2,5 cm dan garis tengah 3 mm, berwarna putih. Pantulan  bola pada meja yang diperkenankan  23-30 cm dari bola yang dijatuhkan pada ketinggian 30 cm. SNI 0800-2014</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<div style="text-align: justify;">
        </div>

PEMBERITAHUAN PERUBAHAN SNI-SPESIFIKASI PERALATAN PENDIDIKAN JASMANI OLAHRAGA KESEHATAN

PE M BER I TAHUA N PERUBAHAN SNI-SPESIFIKASI PERALATAN PENDIDIKAN JASMANI OLAHRAGA KESEHATAN Sesuai surat dari Direktorat Jenderal...

ALPEKA BOS Aplikasi Laporan Keuangan BOS

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9il91DnS7zcpmoO49SD7nReD796SKAX0YahG0lWouRqrCJjjlr5cuYh0uaDX5zkHDrbOpV_VtC0BnvUy20MvbtM0kwESsR2kLyO77VPZFUEuQp6qAN-nlHsQE_lvFEDrA3E9TLEKWU6g/s1600/Alpeka+BOS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="276" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9il91DnS7zcpmoO49SD7nReD796SKAX0YahG0lWouRqrCJjjlr5cuYh0uaDX5zkHDrbOpV_VtC0BnvUy20MvbtM0kwESsR2kLyO77VPZFUEuQp6qAN-nlHsQE_lvFEDrA3E9TLEKWU6g/s640/Alpeka+BOS.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
ALPEKA BOS (Aplikasi Laporan Pertanggungjawaban Keuangan BOS Tingkat Sekolah) adalah aplikasi berbasis excel untuk membantu sekolah dalam menyusun dan mengelola laporan keuangan tingkat sekolah. Aplikasi ini dikembangkan atas bantuan program PRIORITAS-USAID. Aplikasi ini bermanfaat untuk memudahkan sekolah dalam penyusunan format laporan keuangan yang ada dalam Petunjuk Pelaksanaan program BOS. Salah satu hasil akhir dari aplikasi ini adalah format BOS K-7 yang selanjutnya digunakan untuk diisikan di Laporan Penggunaan Dana BOS secara online. Aplikasi ini disertai dengan pedoman penggunaannya sehingga setiap sekolah dapat belajar mandiri. Aplikasi ini tidak diperjual-belikan. Sekolah dapat mengunduh/download secara gratis.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://bos.kemdikbud.go.id/media/share/upload/files/alpeka_BOS_TS-11b.xlsm" target="_blank">Download Alpeka BOS</a></div>

ALPEKA BOS Aplikasi Laporan Keuangan BOS

ALPEKA BOS (Aplikasi Laporan Pertanggungjawaban Keuangan BOS Tingkat Sekolah) adalah aplikasi berbasis excel untuk membantu sekolah dal...

Naruto the Movie: Ninja Clash in the Land of Snow

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibP6gOwl5moULkcnEUZxwiSn9FVQus6_S6btTBGoh0H5-chZwHwyRf5xDoR2sQwjxbm5CZEuf7AlIiR6wmsFdg2BxlbQp4odWzvrsDdk8qUToG5WPALZ1r_D2DkCJo8TTIgwz9NF0VT04/s1600/Naruto+the+Movie+-+Ninja+Clash+in+the+Land+of+Snow.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibP6gOwl5moULkcnEUZxwiSn9FVQus6_S6btTBGoh0H5-chZwHwyRf5xDoR2sQwjxbm5CZEuf7AlIiR6wmsFdg2BxlbQp4odWzvrsDdk8qUToG5WPALZ1r_D2DkCJo8TTIgwz9NF0VT04/s1600/Naruto+the+Movie+-+Ninja+Clash+in+the+Land+of+Snow.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Film ini dibuka dengan Naruto Uzumaki, Sasuke Uchiha dan Sakura Haruno. Kakashi Hatake memanggil mereka untuk persiapan untuk misi berikutnya: untuk mencegah penangkapan Yukie, yang sedang bermain di film Putri Gale, selama produksi film terbarunya. Yukie yang kemudian menjadi Koyuki Kazahana, seorang putri dari sebuah pulau yang dikenal sebagai Tanah Salju. Doto Kazahana, yang menjadi paman Koyuki, bertanggung jawab atas pembunuhan ayahnya Sosetsu dalam kudeta. Selama syuting film, antek Doto itu, mengenakan baju besi Chakra, mencoba untuk menangkap sang putri, tapi Tim 7 berhasil menunda putri dari penangkapan. Doto akhirnya menangkap Koyuki dan membunuh pengawal nya, yang mengungkapkan diri dalam upaya untuk melindungi dan mengembalikan tempat sah sebagai penguasa Tanah Salju. Naruto memasuki kapal untuk menyelamatkan sang putri, lalu ditangkap dan dipaksa untuk memakai perangkat chakra-pengeringan. Doto memaksa Koyuki untuk menyerahkan kalung kristal ayahnya yang diberikan ketika ia masih muda, Doto berpikir bahwa ini adalah kunci yang bisa membuka harta karun Sosetsu yang coba digagalkan oleh Koyuki dan Naruto.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sasuke, Sakura dan Kakashi menyusup benteng sementara Naruto dan Koyuki melarikan diri dari penangkaran. Mereka menghadapi Doto tapi ia berhasil menangkap kalung kristal dan melarikan diri dengan Koyuki. Naruto mengikuti Doto sementara sisa anggota antek Tim 7 mengkonfrontasi Doto itu. Kakashi mendapat membalas dendam dengan mengalahkan Doto itu antek Nadare Roga, sedangkan Sasuke dan Sakura mengalahkan dua lainnya antek Fubuki Kakuyoku dan Mizore Fuyukuma. Sementara itu, Doto menemukan harta tersembunyi untuk mengubah pulau itu menjadi Tanah Spring menggunakan generator panas. Naruto menghadapi dia dalam duel, tapi naruto kuwalahan sementara Sasuke menggunakan Chidori untuk melemahkan armor Doto itu. Segera setelah itu, Naruto melepaskan energi dan menggunakan jurus baru Seven Colored Chakra Rasengan, membunuh Doto dan mengaktifkan cermin untuk mengubah tanah. Pada akhir film, Koyuki memutuskan untuk merebut kembali tempatnya dan bahkan memberikan janji secara pribadi pada Tim 7 dalam kehidupan royalti, karir aktingnya tidak akan berakhir.</div>

Naruto the Movie: Ninja Clash in the Land of Snow

Film ini dibuka dengan Naruto Uzumaki, Sasuke Uchiha dan Sakura Haruno. Kakashi Hatake memanggil mereka untuk persiapan untuk misi beriku...

Candi Pringapus - Jawa Tengah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9pjFpv3LvCjZNHwmfCEc09AKiuHjEwTs33Chg6i51eeMCix91yGY2zRDLJ7emgPRUEy-RZQk52UQsMqxb_DsRsgyqrkjexjtLaGwMkpGWCUUj9yJEq_d22V9DT_An1S8tP7tVib7N_40/s1600/Candi+Pringapus.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9pjFpv3LvCjZNHwmfCEc09AKiuHjEwTs33Chg6i51eeMCix91yGY2zRDLJ7emgPRUEy-RZQk52UQsMqxb_DsRsgyqrkjexjtLaGwMkpGWCUUj9yJEq_d22V9DT_An1S8tP7tVib7N_40/s1600/Candi+Pringapus.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Pringapus yang diperkirakan dibangun sekitar tahun 850 M terletak di desa Pringapus, kecamatan Ngadirejo, Kabupaten Temanggung Jawa Tengah. Desa Pringapus terletak di Gunung Sindoro. Lokasi candi kira-kira 5 km dari kecamatan Ngadirejo dan berjarak 32 km arah Timur Laut dari kota Temanggung.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Pringapus pernah dipugar oleh Dinas Purbakala pada tahun 1930. Dilihat dari bentuk bangunannya, Candi Pringapus berarsitek Hindu Syiwa. Hal ini menandakan bahwa Candi Pringapus dibangun untuk memuja Dewa Syiwa dan merupakan replika Mahameru, tempat tinggal para dewata. Hal ini terbukti dengan adanya arca Lembu Nandini, kendaraan Syiwa, dan relief hapsara-hapsari yang menggambarkan makhluk setengah dewa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi ini dibangun dengan bahan dari batu andesit dengan luas area sekitar 29,68m2. Candi Pringapus dihubungkan dengan Prasasti Argapura yang berangka tahun 852 M. Angka tahun yang tertera fondasi candi dan diduga sebagai tahun terselesaikannya pembangunan candi adalah tahun 772 Saka ( = 850 M). Menilik angka tahunnya, kemungkinan candi ini dibangun pada masa pemerintahan Dinasti Syailendra.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pintu candi dihiasi dengan kalamakara di atas ambangnya. Tangga yang dibuat untuk mencapai pintu dibuat tanpa pipi tangga. Atap candi berebentuk kotak bersusun tiga, makin ke atas makin mengecil, mirip dengan atap Candi Kidal di Jawa Timur.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1KESpnApQSK8eLeOajRgEEUXlFiYIaWn3Rqz6-9-11duAMV8pIbp-0lPia1J4L2nw4BTt_XGnnSet5YXCOT8LnEOUSV-Eb5YCuD_5KSoZuQEeNf4gpHsQgZFLUBiOPEste6Ko9ZTTang/s1600/Candi+Pringapus+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1KESpnApQSK8eLeOajRgEEUXlFiYIaWn3Rqz6-9-11duAMV8pIbp-0lPia1J4L2nw4BTt_XGnnSet5YXCOT8LnEOUSV-Eb5YCuD_5KSoZuQEeNf4gpHsQgZFLUBiOPEste6Ko9ZTTang/s1600/Candi+Pringapus+1.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Keindahan Candi Priangapus terletak pada ornamen pahatan yang sangat halus dan indah yang menunjukkan bahwa arsiteknya memiliki cita rasa seni yang tinggi. Bidang-bidang kosong diisi dengan pahatan bunga teratai dan sulur-suluran. Dinding di kanan kiri pintu dihiasi panil pahatan sepasang dewa-dewi dengan hiasan daun-daun yang distilir di atasanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam candi tersebut terdapat arca lembu dalam posisi duduk. Di sebelah barat bangunan candi, di tepi 'sendang' (danau kecil) terdapat sebuah lingga dan arca sapi. Konon, arca sapi ini merupakan penjaga ketersediaan air sendang, karena salah satu keunikan sendang tersebut adalah airnya tidak pernah kering meskipun pada musim kemarau berkepanjangan.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgEE8eGcGEWbncr4gMbK1ANrMAzrDhGJOCf4Pq1CPh0jOe6232MqOZK_TnrPc4AZp1VrkO-9y2CxYLWbJMqpgc4m4D4SU1W-zuXl1OLMGUgm-RsfWQv_qaLpr91pAjLsOABygARC_cX_k/s1600/Candi+Pringapus+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="299" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgEE8eGcGEWbncr4gMbK1ANrMAzrDhGJOCf4Pq1CPh0jOe6232MqOZK_TnrPc4AZp1VrkO-9y2CxYLWbJMqpgc4m4D4SU1W-zuXl1OLMGUgm-RsfWQv_qaLpr91pAjLsOABygARC_cX_k/s400/Candi+Pringapus+2.jpg" width="400" /></a></div>

Candi Pringapus - Jawa Tengah

Candi Pringapus yang diperkirakan dibangun sekitar tahun 850 M terletak di desa Pringapus, kecamatan Ngadirejo, Kabupaten Temanggung Jawa...

Candi Prambanan - Jawa Tengah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwcUXMlMDjSg3zW5Jz7oXF-2rHCR748oKXg_G8K-uN0yRh15XPWefPto1vne3Cp3CsJpnZYYiwuLEP_GKsXlrD7Rd9xMJ32yyW8r6qaNZhRLDpu6v9NkaoGidaZuy1tP84B1W8rO5lmko/s1600/Candi+Prambanan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwcUXMlMDjSg3zW5Jz7oXF-2rHCR748oKXg_G8K-uN0yRh15XPWefPto1vne3Cp3CsJpnZYYiwuLEP_GKsXlrD7Rd9xMJ32yyW8r6qaNZhRLDpu6v9NkaoGidaZuy1tP84B1W8rO5lmko/s1600/Candi+Prambanan.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Prambanan terletak di lingkungan Taman Wisata Prambanan, kurang lebih 17 km ke arah timur dari Yogyakarta, tepatnya di Desa Prambanan Kecamatan Bokoharjo. Lokasinya hanya sekitar 100 m dari jalan raya Yogya-Solo, sehingga tidak sulit untuk menemukannya. Sebagian dari kawasan wisata yang yang terletak pada ketinggian 154 m di atas permukaan laut ini termasuk dalam wilayah Kabupaten Sleman. sedangkan sebagian lagi masuk dalam wilayah Klaten.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Prambanan merupakan candi Hindu yang terbesar di Indonesia. Sampai saat ini belum dapat dipastikan kapan candi ini dibangun dan atas perintah siapa, namun kuat dugaan bahwa Candi Prambanan dibangun sekitar pertengahan abad ke-9 oleh raja dari Wangsa Sanjaya, yaitu Raja Balitung Maha Sambu. Dugaan tersebut didasarkan pada isi Prasasti Syiwagrha yang ditemukan di sekitar Prambanan dan saat ini tersimpan di Museum Nasional di Jakarta. Prasasti berangka tahun 778 Saka (856 M) ini ditulis pada masa pemerintahan Rakai Pikatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pemugaran Candi Prambanan memakan waktu yang sangat panjang, seakan tak pernah selesai. Penemuan kembali reruntuhan bangunan yang terbesar, yaitu Candi Syiwa, dilaporkan oleh C.A. Lons pada tahun 1733. Upaya penggalian dan pencatatan pertama dilaksanakan di bawah pengawasan Groneman. Penggalian diselesaikan pada tahun 1885, meliputi pembersihan semak belukar dan pengelompokan batu-batu reruntuhan candi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada tahun 1902, upaya tersebut dilanjutkan kembali oleh van Erp. Pengelompokan dan identifikasi batu-batu reruntuhan dilaksanakan secara lebih rinci. Pada tahun 1918, pemugaran terhadap Candi Prambanan dilanjutkan kembali di bawah pengawasan Dinas Purbakala (Oudheidkundige Dienst) yang dipimpin oleh P.J. Perquin. Melalui upaya ini, sebagian dari reruntuhan Candi Syiwa dapat direkonstruksi kembali. </div>
<div style="text-align: justify;">
Pada tahun 1926, dibentuk sebuah panitia pemugaran di bawah pimpinan De Haan untuk melanjutkan upaya yang telah dilaksanakan Perquin. Di bawah pengawasan panitia ini, selain pembangunan kembali Candi Syiwa semakin disempurnakan hasilnya, dimulai juga persiapan pembangunan Candi Apit.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada tahun 1931, De Haan meninggal dan digantikan oleh V.R. van Romondt. Pada tahun 1932, pemugaran kedua Candi Apit berhasil dirampungkan. Pemugaran terpaksa dihentikan pada tahun 1942, ketika Jepang mengambil alih pemerintahan di Indonesia. Setelah melalui proses panjang dan tersendat-sendat akibat perang dan peralihan pemerintahan, pada tahun 1953 pemugaran Candi Syiwa dan dua Candi Apit dinyatakan selesai. Sampai saat ini, pemugaran Candi Prambanan masih terus dilaksanakan secara bertahap.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBVruaV2cXsue4G8FV7RC8nFTZMUmQLX-XWrpSMdg0g7EzMvN-vQPfCNvVlKm79qPaUDhXgyutCzeuZtLO5y7_9A48YEOHTa5yrf7xjIjWCnwHV8GuanGSf-6ABHBPBXOta-A8uZPYMT0/s1600/Candi+Prambanan+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBVruaV2cXsue4G8FV7RC8nFTZMUmQLX-XWrpSMdg0g7EzMvN-vQPfCNvVlKm79qPaUDhXgyutCzeuZtLO5y7_9A48YEOHTa5yrf7xjIjWCnwHV8GuanGSf-6ABHBPBXOta-A8uZPYMT0/s1600/Candi+Prambanan+1.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Denah asli Candi Prambanan berbentuk persegi panjang, terdiri atas halaman luar dan tiga pelataran, yaitu Jaba (pelataran luar), Tengahan (pelataran tengah) dan Njeron (pelataran dalam). Halaman luar merupakan areal terbuka yang mengelilingi pelataran luar. Pelataran luar berbentuk bujur dengan luas 390 m2. Pelataran ini dahulu dikelilingi oleh pagar batu yang kini sudah tinggal reruntuhan. Pelataran luar saat ini hanya merupakan pelataran kosong. Belum diketahui apakah semula terdapat bangunan atau hiasan lain di pelataran ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di tengah pelataran luar, terdapat pelataran kedua, yaitu pelataran tengah yang berbentuk persegi panjang seluas 222 m2. Pelataran tengah dahulu juga dikelilingi pagar batu yang saat ini juga sudah runtuh. Pelataran ini terdiri atas empat teras berundak, makin ke dalam makin tinggi. Di teras pertama, yaitu teras yang terbawah, terdapat 68 candi kecil yang berderet berkeliling, terbagi dalam empat baris oleh jalan penghubung antarpintu pelataran. Di teras kedua terdapat 60 candi, di teras ketiga terdapat 52 candi, dan di teras keempat, atau teras teratas, terdapat 44 candi. Seluruh candi di pelataran tengah ini mempunyai bentuk dan ukuran yang sama, yaitu luas denah dasar 6 m2 dan tinggi 14 m. Hampir semua candi di pelataran tengah tersebut saat ini dalam keadaan hancur. Yang tersisa hanya reruntuhannya saja.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pelataran dalam, merupakan pelataran yang paling tinggi letaknya dan yang dianggap sebagai tempat yang paling suci. Pelataran ini berdenah persegi empat seluas 110 m2, dengan tinggi sekitar 1,5 m dari permukaan teras teratas pelataran tengah. Pelataran ini dikelilingi oleh turap dan pagar batu. Di keempat sisinya terdapat gerbang berbentuk gapura paduraksa. Saat ini hanya gapura di sisi selatan yang masih utuh. Di depan masing-masing gerbang pelataran teratas terdapat sepasang candi kecil, berdenah dasar bujur sangkar seluas 1, 5 m2 dengan tinggi 4 m.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di pelataran dalam terdapat 2 barisan candi yang membujur arah utara selatan. Di barisan barat terdapat 3 buah candi yang menghadap ke timur. Candi yang letaknya paling utara adalah Candi Wisnu, di tengah adalah Candi Syiwa, dan di selatan adalah Candi Brahma. Di barisan timur juga terdapat 3 buah candi yang menghadap ke barat. Ketiga candi ini disebut candi wahana (wahana = kendaraan), karena masing-masing candi diberi nama sesuai dengan binatang yang merupakan tunggangan dewa yang candinya terletak di hadapannya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi yang berhadapan dengan Candi Wisnu adalah Candi Garuda, yang berhadapan dengan Candi Syiwa adalah Candi Nandi (lembu), dan yang berhadapan dengan Candi Brahma adalah Candi Angsa. Dengan demikian, keenam candi ini saling berhadapan membentuk lorong. Candi Wisnu, Brahma, Angsa, Garuda dan Nandi mempunyai bentuk dan ukuran yang sama, yaitu berdenah dasar bujur sangkar seluas 15 m2 dengan tinggi 25 m. Di ujung utara dan selatan lorong masing-masing terdapat sebuah candi kecil yang saling berhadapan, yang disebut Candi Apit.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
CANDI SYIWA</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGn30E-Ur8O7lFTF7g7ClxrQw4RIMH1PEJJWIUEvcRROTxYPrPENp_78g1lFCywNeSt1OL4Yy085_ldvOJTjy26WDcbS415Jy4JVhely2lIsSsOvBOdsNrPk9-DVsJdT9-b_OztPNvRgw/s1600/Candi+Prambanan+syiwa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGn30E-Ur8O7lFTF7g7ClxrQw4RIMH1PEJJWIUEvcRROTxYPrPENp_78g1lFCywNeSt1OL4Yy085_ldvOJTjy26WDcbS415Jy4JVhely2lIsSsOvBOdsNrPk9-DVsJdT9-b_OztPNvRgw/s1600/Candi+Prambanan+syiwa.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada saat ditemukan, Candi Syiwa berada dalam kondisi rusak berat. Pemugarannya memakan waktu yang cukup lama, yaitu dimulai pada tahun 1918 dan baru selesai pada tahun 1953. Dinamakan Candi Syiwa karena di dalam candi ini terdapat Arca Syiwa. Candi Syiwa dikenal juga dengan nama Candi Rara Jonggrang, karena dalam salah satu ruangannya terdapat Arca Durga Mahisasuramardani, yang sering disebut sebagai Arca Rara Jonggrang. Tubuh candi berdiri di atas batur setinggi sekitar 2,5 m. Candi Syiwa, yang terletak di tengah barisan barat, merupakan candi terbesar. Denah dasarnya berbentuk bujur sangkar seluas 34 m2 dengan tinggi 47 m.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sepanjang dinding kaki candi dihiasi dengan pahatan dua macam hiasan yang letaknya berselang-seling. Yang pertama adalah gambar seekor singa yang berdiri di antara dua pohon kalpataru. Hiasan ini terdapat di semua sisi kaki Candi Syiwa dan kelima candi besar lainnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada dinding kaki di sisi utara dan selatan Candi Syiwa, hiasan singa di atas diapit dengan panil yang memuat pahatan sepasang binatang yang sedang berteduh di bawah sebatang pohon kalpataru yang tumbuh dalam jambangan. Berbagai binatang yang digambarkan di sini, di antaranya: kera, merak, kijang, kelinci, kambing, dan anjing. Di atas setiap pohon bertengger dua ekor burung.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada sisi-sisi lain dinding kaki candi, baik kaki Candi Syiwa maupun candi besar lainnya, panil bergambar binatang ini diganti dengan panil ber gambar kinara-kinari, sepasang burung berkepala manusia, yang juga sedang berteduh di bawah pohon kalpataru.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tangga untuk naik ke permukaan batur terletak di sisi timur. Tangga atas ini dilengkapi dengan pipi tangga yang dindingnya dihiasi dengan pahatan sulur-suluran dan binatang. Pangkal pipi tangga dihiasi pahatan kepala naga yang menganga lebar dengan sosok dewa dalam mulutnya. Di kiri dan kanan tangga terdapat candi kecil yang beratap runcing dengan pahatan Arca Syiwa di keempat sisi tubuhnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di puncak tangga terdapat gapura paduraksa menuju lorong di permukaan batur. Di atas ambang gapura terdapat pahatan Kalamakara yang indah. Di balik gapura terdapat sepasang candi kecil yang mempunyai relung di tubuhnya. Relung tersebut berisi Arca Mahakala dan Nandiswara, dewa-dewa penjaga pintu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di permukaan batur terdapat selasar selebar sekitar 1 m yang mengelilingi tubuh candi. Selasar ini dilengkapi dengan pagar atau langkan, sehingga bentuknya mirip sebuah lorong tanpa atap. Lorong berlangkan ini berbelok-belok menyudut, membagi dinding candi menjadi 6 bagian. Sepanjang dinding tubuh candi dihiasi deretan pahatan Arca Lokapala. Lokapala adalah dewa-dewa penjaga arah mata angin, seperti Bayu, Indra, Baruna, Agni dan Yama.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sepanjang sisi dalam dinding langkan terpahat relief Ramayana. Cerita Ramayana ini dipahatkan searah jarum jam, dimulai dari adegan Wisnu yang diminta turun ke bumi oleh para raja guna mengatasi kekacuan yang diperbuat oleh Rahwana dan diakhiri dengan adegan selesainya pembangunan jembatan melintas samudera menuju Negara Alengka. Sambungan cerita Ramayana terdapat dinding dalam langkan Candi Brahma.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di atas dinding langkan berderet hiasan ratna. Di bawah ratna, pada sisi luar dinding langkan, terdapat relung kecil dengan hiasan Kalamakara di atasnya. Dalam relung terdapat 2 motif pahatan yang ditampilkan berselang-seling, yaitu gambar 3 orang yang berdiri sambil berpegangan tangan dan 3 orang yang sedang memainkan berbagai jenis alat musik.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pintu masuk ke ruangan-ruangan dalam tubuh candi terdapat di teras yang lebih tinggi lagi. Untuk mencapai teras atas, terdapat tangga di depan masing-masing pintu ruangan. Dalam tubuh candi terdapat empat ruangan yang mengelilingi ruangan utama yang terletak di tengah tubuh candi. Jalan masuk ke ruangan utama adalah melalui ruang yang menghadap ke timur. Ruangan ini ruangan kosong tanpa arca atau hiasan apapun. Pintu masuk ke ruang utama letaknya segaris dengan pintu masuk ke ruang timur. Ruang utama ini disebut Ruang Syiwa karena di tengah ruangan terdapat Arca Syiwa Mahadewa, yaitu Syiwa dalam posisi berdiri di atas teratai dengan satu tangan terangkat di depan dada dan tangan lain mendatar di depan perut. Arca Syiwa tersebut terletak di atas umpak (landasan) setinggi sekitar 60 cm, berbentuk yoni dengan saluran pembuangan air di sepanjang tepi permukaannya. Konon Arca Syiwa ini menggambarkan Raja Balitung dari Mataram Hindu (898 - 910 M) yang dipuja sebagai Syiwa.</div>
<div style="text-align: justify;">
prambanan15_rudy.jpgTidak terdapat pintu penghubung antara Ruang Syiwa dengan ketiga ruang di sisi lain. Ruang utara, barat, dan selatan memiliki pintu sendiri-sendiri yang terletak tepat di depan tangga naik ke teras atas. Dalam ruang utara terdapat Arca Durga Mahisasuramardini, yaitu Durga sebagai dewi kematian, yang menggambarkan permaisuri Raja Balitung. Durga digambarkan sebagai dewi bertangan delapan dalam posisi berdiri di atas Lembu Nandi menghadap ke Candi Wisnu. Satu tangan kanannya dalam posisi bertelekan pada sebuah gada, sedangkan ketiga tangan lainnya masing-masing memegang anak panah, pedang dan cakram. Satu tangan kirinya memegang kepala Asura, raksasa kerdil yang berdiri di atas kepala mahisa (lembu), sedangkan ketiga tangan lainnya memegang busur, perisai dan bunga. Arca Durga ini oleh masyarakat sekitar disebut juga Arca Rara Jonggrang, karena arca ini diyakini sebagai penjelmaan Rara Jonggrang. Rara Jonggrang adalah putri raja dalam legenda setempat, yang dikutuk menjadi arca oleh Bandung Bandawasa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam ruang barat terdapat Arca Ganesha dalam posisi bersila di atas padmasana (singgasana bunga teratai) dengan kedua telapak kaki saling bertemu. Kedua telapak tangan menumpang di lutut dalam posisi tengadah, sementara belalainya tertumpang dilengan kiri. Arca Ganesha ini menggambarkan putra mahkota Raja Balitung. selempang di bahu menunjukkan bahwa ia juga seorang panglima perang.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dalam ruang selatan terdapat Arca Agastya atau Syiwa Mahaguru. Arca ini meliliki postur tubuh agak gemuk dan berjenggot. Syiwa Mahaguru digambarkan dalam posisi berdiri menghadap ke Candi Brahma di selatan dengan tangan kanan memegang tasbih sdan tangan kiri memegang sebuah kendi. Di belakangnya, di sebelah kiri terdapat pengusir lalat dan di sebelah kanan terdapat trisula. Konon Arca Syiwa Mahaguru ini menggambarkan seorang pendeta penasihat kerajaan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Wisnu terdapat di sebelah utara Candi Syiwa. Tubuh candi berdiri di atas batur yang membentuk selasar berlangkan. Tangga untuk naik ke permukaan batur terletak di sisi timur. Di sepanjang dinding tubuh candi berderet panil dengan pahatan yang menggambarkan Lokapala.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sepanjang dinding dalam langkan dihiasi seretan panil yang memuat relief Krisnayana. Krisnayana adalah kisah kehidupan Krisna sejak ia dilahirkan sampai ia berhasil menduduki tahta Kerajaaan Dwaraka.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di atas dinding langkan berderet hiasan ratna. Di bawah ratna, pada sisi luar dinding langkan, terdapat relung kecil dengan hiasan Kalamakara di atasnya. Dalam relung terdapat pahatan yang menggambarkan Wisnu sebagai pendeta yang sedang duduk dengan berbagai posisi tangan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Wisnu hanya mempunyai 1 ruangan dengan satu pintu yang menghadap ke timur. Dalam ruangan tersebut, terdapat Arca Wisnu dalam posisi berdiri di atas 'umpak' berbentuk yoni. Wisnu digambarkan sebagai dewa bertangan 4. Tangan kanan belakang memegang Cakra (senjata Wisnu) sedangkan tangan kiri memegang tiram. Tangan kanan depan memegang gada dan tangan kiri memegang setangkai bunga teratai.</div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Brahma letaknya di sebelah selatan Candi Syiwa. Tubuh candi berdiri di atas batur yang membentuk selasar berlangkan. Di sepanjang dinding tubuh candi berderet panil dengan pahatan yang menggambarkan Lokapala.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sepanjang dinding dalam langkan dihiasi seretan panil yang memuat kelanjutan cerita Ramayana di dinding dalam langkan Candi Syiwa. Penggalan cerita Ramayana di Candi Brahma ini mengisahkan peperangan Rama dibantu adiknya, Laksmana, dan bala tentara kera melawan Rahwana sampai pada Sinta pergi mengembara ke hutan setelah diusir oleh Rama yang meragukan kesuciannya. Sinta melahirkan putranya di hutan di bawah lindungan seorang pertapa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di atas dinding langkan berderet hiasan ratna. Di bawah ratna, menghadap ke luar, terdapat relung kecil dengan hiasan Kalamakara di atasnya. Dalam relung terdapat pahatan yang menggambarkan Brahma sebagai pendeta yang sedang duduk dengan berbagai posisi tangan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Brahma juga hanya mempunyai 1 ruangan dengan satu pintu yang menghadap ke timur. Dalam ruangan tersebut, terdapat Arca Brahma dalam posisi berdiri di atas umpak berbentuk yoni. Brahma digambarkan sebagai dewa yang memiliki empat wajah, masing-masing menghadap ke arah yang berbeda, dan dua pasang tangan. Pada dahi di wajah yang menghadap ke depan terdapat mata ketiga yang disebut 'urna'. Patung Brahma itu sebetulnya sangat indah, tetapi sekarang sudah rusak. Dinding ruang Brahma polos tanpa hiasan. Pada dinding di setiap sisi terdapat batu yang menonjol yang berfungsi sebagai tempat meletakkan lampu minyak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
CANDI WAHANA</div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Nandi. Candi ini mempunyai satu tangga masuk yang menghadap ke barat, yaitu ke Candi Syiwa. Nandi adalah lembu suci tunggangan Dewa Syiwa. Jika dibandingkan dengan Candi Garuda dan Candi Angsa yang berada di sebelah kanan dan kirinya, Candi Nandi mempunyai bentuk yang sama, hanya ukurannya sedikit lebih besar dan lebih tinggi. Tubuh candi berdiri di atas batur setinggi sekitar 2 m. Seperti yang terdapat di Candi Syiwa, pada dinding kaki terdapat dua motif pahatan yang letaknya berselang-seling. Yang pertama merupakan gambar singa yang berdiri di antara dua pohon kalpataru dan yang kedua merupakan gambar sepasang binatang yang berteduh di bawah pohon kalpataru. Di atas pohon bertengger dua ekor burung. Gambar-gambar semacam ini terdapat juga pada candi wahana lainnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Nandi memiliki satu ruangan dalam tubuhnya. Tangga dan pintu masuk ke ruangan terletak di sisi barat. Dalam ruangan terdapat Arca Lembu Nandi, kendaraan Syiwa, dalam posisi berbaring menghadap ke barat. Dalam ruangan tersebut terdapat juga dua arca, yaitu Arca Surya (dewa matahari) yang sedang berdiri di atas kereta yang ditarik oleh tujuh ekor kuda dan Arca Candra (dewa bulan) yang sedang berdiri di atas kereta yang ditarik oleh sepuluh ekor kuda. Dinding ruangan tidak dihias dan terdapat sebuah batu yang menonjol pada tiap sisi dinding yang berfungsi sebagai tempat meletakkan lampu minyak. Dinding lorong di sekeliling tubuhcandi juga polos tanpa hiasan pahatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Garuda. Candi ini letaknya di utara Candi Nandi, berhadapan dengan Candi Wisnu. Garuda merupakan burung tunggangan Wisnu. Bentuk dan hiasan pada kaki dan tangga Candi Garuda serupa dengan yang terdapat di Candi Nandi. Walaupun dinamakan candi Garuda, namun tidak terdapat arca garuda di ruangan dalam tubuh candi. Di lantai ruangan terdapat Arca Syiwa dalam ukuran yang lebih kecil daripada yang terdapat di Candi Syiwa. Arca ini diketemukan tertanam di bawah candi, dan sesungguhnya tempatnya bukan di dalam ruangan tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Angsa. Candi ini letaknya di selatan Candi Nandi, berhadapan dengan Candi Brahma. Angsa merupakan burung tunggangan Brahma. Ukuran, bentuk dan hiasan pada kaki dan tangga Candi Angsa serupa dengan yang terdapat di Candi Garuda. Ruangan di dalam tubuh candi dalam keadaan kosong. Dinding ruangan juga tidak dihias, hanya terdapat batu yang menonjol pada dinding di setiap sisi ruangan yang berfungsi sebagai tempat meletakkan lampu minyak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
CANDI APIT</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXn0XWj522_uEiLwrjZOBJU5OSARpGc63WVcwtblT5jO-e55oq7TE8Wxtq7SQyJdscdqsqMskcI-GxVo1NqxKW8zFtHEHs3ebxnI0EbOkPuhqOTyXzt0Q39HKx3ZRCcoElQdjm9UoFGV4/s1600/Candi+Prambanan+apit.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXn0XWj522_uEiLwrjZOBJU5OSARpGc63WVcwtblT5jO-e55oq7TE8Wxtq7SQyJdscdqsqMskcI-GxVo1NqxKW8zFtHEHs3ebxnI0EbOkPuhqOTyXzt0Q39HKx3ZRCcoElQdjm9UoFGV4/s1600/Candi+Prambanan+apit.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Apit merupakan sepasang candi yang saling berhadapan. Letaknya, masing-masing, di ujung selatan dan ujung utara lorong di antara kedua barisan candi besar. Kedua candi ini berdenah bujur sangkar seluas 6 m2 dengan ketinggian 16 m. tubuh candi berdiri di atas batur setinggi sekitar 2,5 m. Tidak terdapat selasar di permukaan kaki candi. Masing-masing mempunyai satu tangga menuju satu-satunya ruangan dalam tubuhnya. Hanya ada hal yang istimewa tentang candi ini, ialah ketika candi ini sudah selesai di bangun kembali, kelihatan sangat indah.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
CANDI PENJAGA</div>
<div style="text-align: justify;">
Selain keenam candi besar dan dua candi apit yang telah diuraikan di atas, di pelataran atas masih terdapat delapan candi berukuran sangat kecil, yaitu dengan denah dasar sekitar 1,25 m2. Empat di antaranya terletak di masing-masing sudut latar, sedangkan empat lainnya ditempatkan di dekat gerbang masuk ke pelataran atas.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi32_P4cQD0PpJAWuAxHxBMnRSIP5KfpCan0Q6SOmX2YlMEDwzdCuhQaAYY8zSm5HoEobv7WZfmaV9_Ziq4yCM5Rl02WCkKwZok-_b4xBCHOieQtjDzdq5MKPPuvXtULCBFQTQIFSovmeY/s1600/Candi+Prambanan+penjaga.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi32_P4cQD0PpJAWuAxHxBMnRSIP5KfpCan0Q6SOmX2YlMEDwzdCuhQaAYY8zSm5HoEobv7WZfmaV9_Ziq4yCM5Rl02WCkKwZok-_b4xBCHOieQtjDzdq5MKPPuvXtULCBFQTQIFSovmeY/s1600/Candi+Prambanan+penjaga.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Wajah Prambanan sekarang telah terlihat cantik. Di depan komplek candi, dibangun panggung pentas sendratari Ramayana dan Taman Wisata Prambanan yang dapat mempercantik wajah komplek Prambanan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Legenda Rara Jonggrang</div>
<div style="text-align: justify;">
Dahulu kala di P. Jawa bagian tengah terdapat dua kerajaan yang saling bertetangga, yaitu Kerajaan Pengging, yang diperintah oleh Raja Pengging, dan Kerajaan Prambanan, yang diperintah oleh Prabu Baka. Prabu Baka berwujud raksasa yang bertubuh besar dan mempunyai kesaktian luar biasa. Prabu Baka terkenal kejam karena, untuk mempertahankan kesaktiannya, ia secara rutin melaksanakan upacara persembahan dengan mengurbankan manusia. Walaupun wujudnya menyeramkan dan hatinya kejam, Prabu Baka mempunyai seorang putri yang sangat cantik, bernama Rara Jonggrang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Raja Pengging sudah lama merasa sedih karena rakyatnya sering mendapat gangguan dari bala tentara Kerajaan Prambanan. Ia ingin sekali menumpas para penguasa Kerajaan Prambanan, namun mereka terlalu kuat baginya. Untuk mencapai keinginannya, Raja Pengging kemudian memerintahkan putranya, Raden Bandung, untuk bertapa dan memohon kekuatan dari para dewa. Raden Bandung berhasil mendapatkan kesaktian berupa jin, bernama Bandawasa, yang selalu patuh pada perintahnya. Sejak itu namanya diubah menjadi Raden Bandung Bandawasa. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Berbekal kesaktiannya itu, Raden Bandung berangkat ke Prambanan bersama bala tentara Pengging. Setelah mengalami pertempuran yang sengit, Raden Bandung berhasil membunuh Prabu Baka. Dengan seizin ayahandanya, Raden Bandung bermaksud mendirikan pemerintahan yang baru di Prambanan. Ketika memasuki istana, ia bertemu dengan Rara Jonggrang. Tak pelak lagi, Raden Bandung jatuh cinta kepada sang putri dan meminangnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Rara Jonggrang tidak ingin diperistri oleh pemuda pembunuh ayahnya, namun ia tidak berani menolak secara terang-terangan. Secara halus ia mengajukan syarat bahwa, untuk dapat memperistrinya, Raden Bandung harus sanggup membuatkan 1000 buah candi dalam waktu semalam. Raden Bandung menyanggupi permintaan Rara Jonggrang. Segera setelah matahari terbenam, ia pergi ke sebuah tanah lapang yang tidak jauh dari Prambanan. Ia bersemadi memanggil Bandawasa, jin peliharaannya, dan memerintahkan jin itu untuk membangun 1000 candi seperti yang diminta oleh Rara Jonggrang.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bandawasa kemudian mengerahkan teman-temannya, para jin, untuk membantunya membangun candi yang diinginkan majikannya. Lewat tengah, Rara Jonggrang mengendap-endap mendekati lapangan untuk melihat hasil kerja Raden bandung. Betapa kagetnya sang putri melihat bahwa pekerjaan tersebut sudah hampir selesai. Secepatnya ia berlari ke desa terdekat untuk membangunkan para gadis di desa itu. Beramai-ramai mereka memukul-mukulkan alu (penumbuk padi) ke lesung, seolah-olah sedang menumbuk padi. Mendengar suara orang menumbuk padi, ayam jantan di desa itu terbangun dan mulai berkokok bersahutan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada saat itu Bandawasa telah berhasil membuat 999 candi dan sedang menyelesaikan pembangunan candi yang terakhir. Mendengar suara ayam berkokok, Bandawasa dan kawan-kawannya segera menghentikan pekerjaannya dan menghilang karena mereka mengira fajar telah tiba. Raden Bandung yang melihat Bandawasa dan kawan-awannya berlarian langsung bangkit dari semadinya dan bersiap-siap menyampaikan kegagalannya kepada rara Jonggrang. Setelah beberapa lama menunggu, Raden Bandung merasa heran karena fajar tak kunjung tiba. Ia lalu menyelidiki keanehan yang terjadi itu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Raden Bandung sangat marah setelah mengetahui kecurangan Rara Jonggrang. Ia lalu mengutuk gadis itu menjadi arca. Sampai saat ini Arca Rara Jonggrang masih dapat ditemui di Candi Rara Jonggrang yang berada di kompleks Candi Prambanan. Raden Bandung juga mengutuk para gadis di Prambanan menjadi perawan tua karena tidak seorangpun yang mau memperistri mereka.</div>

Candi Prambanan - Jawa Tengah

Candi Prambanan terletak di lingkungan Taman Wisata Prambanan, kurang lebih 17 km ke arah timur dari Yogyakarta, tepatnya di Desa Pramban...

Virus Ebola: Asal Usul, Penularan dan Pencegahan

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnQP8fLrkgoDKAlnPo_1PVyzllEE72YiduhDXROaLo84xWbMiuuMgd9gw64Pjkp3HhHkSmwDYmHxDtAU2PGTODlLwse3iPa7NHBUuu4KRuxcJzunqgqhegCxhl90oQFwmCudNlwP3f6V0/s1600/ebola.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnQP8fLrkgoDKAlnPo_1PVyzllEE72YiduhDXROaLo84xWbMiuuMgd9gw64Pjkp3HhHkSmwDYmHxDtAU2PGTODlLwse3iPa7NHBUuu4KRuxcJzunqgqhegCxhl90oQFwmCudNlwP3f6V0/s320/ebola.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Virus mematikan dari Afrika ini sudah sangat mengkhawatirkan, ribuan orang telah meninggal dunia akibat keganasan virus Ebola ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Presentase untuk hidup bagi orang yang sudah positif terkena virus Ebola adalah 0% alias tidak ada. Sampai sekarang belum ada vaksin untuk virus ini.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Apa itu Virus Ebola?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Ebola adalah sejenis virus dari genus Ebolavirus, familia Filoviridae. Ebola juga dijadikan nama bagi penyakit yang disebabkan oleh virus tersebut.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Asal kata Ebola</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Nama Ebola diambil dari sungai Ebola, Kongo, Afrika</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Gejala Penyakit Ebola</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Gejala-gejalanya antara lain muntah, diare, sakit badan, pendarahan dalam dan luar, dan demam. Untuk tingkat kematian dari penyakit ini adalah 80% sampai 100%</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cara penularan penyakit Ebola</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Penyakit Ebola dapat ditularkan lewat kontak langsung dengan cairan tubuh atau kulit. Masa inkubasinya dari 2 sampai 21 hari, umumnya antara 5 sampai 10 hari. Saat ini telah dikembangkan vaksin untuk Ebola yang 90% efektif dalam monyet, namun vaksin untuk manusia belum ditemukan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Virus Ebola hidup di tempat yang lembab, lingkungan yang gelap, tidak akan menyebabkan tipikal penularan melalu udara. Tetapi bisa menetap pada partikel udara yang mengambang dan darah orang yang terinfeksi, cairan tubuh lain, kontak langsung dengan kotoran, urine, air liur dan air mani, ada kemungkinan akan terinfeksi. Kondisi pria ketika yang telah pulih, sampai tujuh minggu setelah pemulihan masih bisa menyebarkan virus melalui air mani mereka.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika kulit orang sehat yang luka atau selaput mukosa kontak dengan lingkungan yang terkontaminasi oleh cairan lendir pasien Ebola (seperti pakaian kotor, sprei atau jarum suntik yang telah digunakan), juga akan terinfeksi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mayat tubuh seseorang yang terinfeksi Virus Ebola juga adalah sumber infeksi, oleh sebab itu juga ada yang menyebut “virus orang mati” atau “virus zombie”, harus melakukan perlindungan terhadapnya dan segera dikuburkan. Setelah pasien mulai menunjukkan gejala, sifatnya sudah menular. Dalam masa inkubasi tidak menular.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Pencegahan Ebola</b></div>
<div style="text-align: justify;">
Cara utama untuk mencegah Virus Ebola adalah menghindari kontak langsung langsung dengan infeksi Ebola. Petugas kesehatan harus mengambil tindakan perlindungan yang diperlukan. Pastikan untuk mengurangi kontak dengan simpanse, orangutan, kelelawar, babi hutan dan hewan berisiko tinggi lainnya, terutama tidak mengambil tubuh hewan mati atau daging mereka untuk dimasak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika Anda tahu seseorang yang terinfeksi virus Ebola, silakan membakar pakaian atau seprai kotor mereka, selimut dan barang-barang lainnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Diperkirakan virus ini sudah menyebar sangat luas diluar Afrika. WHO memperingatkan bahwa sebelum virus terdeteksi, ia telah menyebar, sehingga membuat jumlah penderita yang sebenarnya lebih tinggi dari kasus telah ditemukan, juga telah meningkatkan kemungkinan penyebaran penyakit dari Afrika.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sangat dianjurkan untuk berhati-hati dengan virus Ebola ini, waspadalah.</div>

Virus Ebola: Asal Usul, Penularan dan Pencegahan

Virus mematikan dari Afrika ini sudah sangat mengkhawatirkan, ribuan orang telah meninggal dunia akibat keganasan virus Ebola ini. ...

Candi Plaosan - Jawa Tengah

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD9ByM1gxsLba71mdiA6FGdPHsDfm00NrG03MDaP2IypKhYwZqRrnVgKiq4lBNvb28aA2CTJa_MG31jI1Mi0fJiW8kYGcvaQqvnxScvDdaVyiqs8yf24xaQqeqL4MY60vaYNpImIjTlSE/s1600/Candi+Plaosan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD9ByM1gxsLba71mdiA6FGdPHsDfm00NrG03MDaP2IypKhYwZqRrnVgKiq4lBNvb28aA2CTJa_MG31jI1Mi0fJiW8kYGcvaQqvnxScvDdaVyiqs8yf24xaQqeqL4MY60vaYNpImIjTlSE/s200/Candi+Plaosan.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Plaosan terletak di Desa Bugisan, Kecamatan Prambanan, Kabupaten Klaten, kira-kira 1,5 km ke arah timur dari Candi Sewu. Candi ini merupakan sebuah kompleks bangunan kuno yang terbagi menjadi dua, yaitu kompleks Candi Plaosan Lor (lor dalam bahasa Jawa berarti utara) dan kompleks Candi Plaosan Kidul (kidul dalam bahasa Jawa berarti selatan). Pahatan yang terdapat di Candi Plaosan sangat halus dan rinci, mirip dengan yang terdapat di Candi Borobudur, Candi Sewu, dan Candi Sari.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Plaosan yang merupakan candi Buddha ini oleh para ahli diperkirakan dibangun pada masa pemerintahan Rakai Pikatan dari Kerajaan Mataram Hindu, yaitu pada awal abad ke-9 M. Salah satu pakar yang mendukung pendapat itu adalah De Casparis yang berpegang pada isi Prasasti Cri Kahulunan (842 M). Dalam prasasti tersebut dinyatakan bahwa Candi Plaosan Lor dibangun oleh Ratu Sri Kahulunan, dengan dukungan suaminya. Menurut De Casparis, Sri Kahulunan adalah gelar Pramodhawardani, putri Raja Samarattungga dari Wangsa Syailendra. Sang Putri, yang memeluk agama Buddha, menikah dengan Rakai Pikatan dari Wangsa Sanjaya, yang memeluk agama Hindu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pendapat lain mengenai pembangunan Candi Plaosan ialah bahwa candi tersebut dibangun sebelum masa pemerintahan Rakai Pikatan. Menurut Anggraeni, yang dimaksud dengan Sri Kahulunan adalah ibu Rakai Garung yang memerintah Mataram sebelum Rakai Pikatan. Masa pemerintahan Rakai Pikatan terlalu singkat untuk dapat membangun candi sebesar Candi Plaosan. Rakai Pikatan membangun candi perwara setelah masa pembangunan candi utamanya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada bulan Oktober 2003, di kompleks dekat Candi Perwara di kompleks Candi Plaosan Kidul ditemukan sebuah prasasti yang diperkirakan berasal dari abad ke-9 M. Prasasti yang terbuat dari lempengan emas berukuran 18,5 X 2,2 cm. tersebut berisi tulisan dalam bahasa Sansekerta yang ditulis menggunakan huruf Jawa Kuno. Isi prasasti masih belum diketahui, namun menurut Tjahjono Prasodjo, epigraf yang ditugasi membacanya, prasasti tersebut menguatkan dugaan bahwa Candi Plaosan dibangun pada masa pemerintahan Rakai Pikatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Plaosan Lor</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnkmT2VTGS0QIInAxxIJXoTD7ERblV-mKOXos-zTr5shyuMQarDuLC-4unHfmjpexEAZb0v3mACtowOfCZIWQ7sJWLMJcRhqGudwGKjTYgTwGohMTfx3di82Sk7AXVX33MsbuV8C1gETs/s1600/Candi+Plaosan+1.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnkmT2VTGS0QIInAxxIJXoTD7ERblV-mKOXos-zTr5shyuMQarDuLC-4unHfmjpexEAZb0v3mACtowOfCZIWQ7sJWLMJcRhqGudwGKjTYgTwGohMTfx3di82Sk7AXVX33MsbuV8C1gETs/s200/Candi+Plaosan+1.JPG" width="149" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Plaosan Lor merupakan sebuah kompleks percandian yang luas. Di depan (barat) kompleks Plaosan Lor terdapat dua pasang arca Dwarapala yang saling berhadapan, sepasang terletak di pintu masuk utara dan sepasang di pintu masuk selatan. Masing-masing arca setinggi manusia ini berada dalam posisi duduk di atas kaki kanannya yang terlipat dengan kaki kiri ditekuk di depan tubuh. Tangan kanannya memegang gada, sedangkan tangan kiri tertumpang di atas lutut kiri.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di pelataran utara terdapat teras batu berbentuk persegi yang dikelilingi oleh deretan umpak batu. Diduga teras batu tersebut merupakan tempat meletakkan sesajian. Konon di atas teras tersebut tadinya terdapat bangunan dari kayu, sedangkan di atas masing-masing umpak tadinya terdapat sebuah arca Dhyani Buddha.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Teras yang serupa namun berukuran lebih kecil terdapat juga di selatan kompleks Candi Plaosan Lor. Di pelataran utara kompleks Candi Plaosan juga terdapat 6 buah stupa besar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDdZ02OMgi3wmSuDawLN7802DMWf564hZgc613jKyzmwmQx7y_Ia0satYCv8V_NycbDDtwmI9dr2DYdCGBR3uMaiGd1DrUqta9rKHEoJNmCD85pqgEyzHzTwo1vtlVhF20XvjuIIPKafQ/s1600/Candi+Plaosan+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDdZ02OMgi3wmSuDawLN7802DMWf564hZgc613jKyzmwmQx7y_Ia0satYCv8V_NycbDDtwmI9dr2DYdCGBR3uMaiGd1DrUqta9rKHEoJNmCD85pqgEyzHzTwo1vtlVhF20XvjuIIPKafQ/s200/Candi+Plaosan+2.jpg" width="149" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Di pusat kompleks Candi Plaosan Lor terdapat dua bangunan bertingkat dua yang merupakan candi utama. Kedua bangunan tersebut menghadap ke barat dan masing-masing dikelilingi oleh pagar batu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dinding batu yang memagari masing-masing candi utama dikelilingi oleh candi perwara yang semula berjumlah 174, terdiri atas 58 candi kecil berdenah dasar persegi dan 116 bangunan berbentuk stupa. Tujuh candi berbaris di masing-masing sisi utara dan selatan setiap candi utama, 19 candi berbaris sebelah timur atau belakang kedua candi utama, sedangkan 17 candi lagi berbaris di depan kedua candi utama. Hampir semua candi perwara tersebut saat ini dalam keadaan hancur.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di setiap sudut barisan candi perwara masih terdapat sebuah candi kecil lagi yang dikelilingi oleh dua barisan umpak yang juga diselingi dengan sebuah candi kecil lagi di setiap sudutnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di sisi barat pagar batu yang mengelilingi masing-masing bangunan utama terdapat sebuah gerbang berupa gapura paduraksa, dengan atap yang dihiasi deretan mahkota kecil. Puncak atap gapura berbentuk persegi dengan mahkota kecil di atasnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhykNrh2XLuL4QllRV11szpdjY5gktpe2ugT_btJ5zQ32wAgcixmDhC36sws58AHhsClmGWsL0Sw2QD0dlmqT-xLsAJeddLvkmZBnGuWys0GtnzmtclNZqSiLoanlIcnK3d_3Itb3k6CY/s1600/Candi+Plaosan+3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhykNrh2XLuL4QllRV11szpdjY5gktpe2ugT_btJ5zQ32wAgcixmDhC36sws58AHhsClmGWsL0Sw2QD0dlmqT-xLsAJeddLvkmZBnGuWys0GtnzmtclNZqSiLoanlIcnK3d_3Itb3k6CY/s200/Candi+Plaosan+3.jpg" width="149" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Masing-masing bangunan candi utama berdiri di atas kaki setinggi sekitar 60 cm tanpa selasar yang mengelilingi tubuhnya. Tangga menuju pintu dilengkapi dengan pipi tangga yang memiliki hiasan kepala naga di pangkalnya. Bingkai pintu dihiasi pahatan bermotif bunga dan sulur-suluran. Di atas ambang pintu terdapat hiasan kepala Kala tanpa rahang bawah.</div>
<div style="text-align: justify;">
Sepanjang dinding luar tubuh kedua candi utama dihiasi oleh relief yang menggambarkan laki-laki dan perempuan yang sedang berdiri dalam ukuran yang mendekati ukuran manusia sesungguhnya. Relief pada dinding candi yang di selatan menggambarkan laki-laki, sedangkan pada candi yang di utara menggambarkan perempuan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Bagian dalam kedua bangunan utama terbagi menjadi enam ruangan, tiga ruangan terletak di bawah, sedangkan tiga ruangan lainnya terletak di tingkat dua. Lantai papan yang membatasi kedua tingkat saat ini sudah tidak ada lagi, namun pada dinding masih terlihat alur bekas tempat memasang lantai.</div>
<div style="text-align: justify;">
Di ruang tengah terdapat 3 arca Buddha duduk berderet di atas padadmasana menghadap pintu, namun arca Buddha yang berada di tengah sudah raib. Pada dinding di kiri dan kanan ruangan terdapat relung yang tampaknya merupakan tempat meletakkan penerangan. Relung tersebut diapit oleh relief Kuwera dan Hariti.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di kiri dan kanan, dekat pintu utama, terdapat pintu penghubung ke ruangan samping. Susunan di kedua ruangan bawah lainnya, baik di bangunan utara maupun di bangunan selatan, mirip dengan susunan di ruang tengah. Di sisi timur terdapat 3 arca Buddha duduk berderet di atas padadmasana menghadap ke barat. Arca Buddha yang berada di tengah juga sudah raib.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Plaosan Kidul</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMeslSvOuE9_aY9uguG295kWifTbBaWQ4ARcdNiOnfjNMtDw3U7CAowXOCxKEhSTbnyg8USXwsiC6jZZm4JQQYIt9gWLju3jjB3y8Ksm-zf12Nwu8QKs5JaB-ZP2yGSaxTPhM-jCO5_zg/s1600/Candi+Plaosan+4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMeslSvOuE9_aY9uguG295kWifTbBaWQ4ARcdNiOnfjNMtDw3U7CAowXOCxKEhSTbnyg8USXwsiC6jZZm4JQQYIt9gWLju3jjB3y8Ksm-zf12Nwu8QKs5JaB-ZP2yGSaxTPhM-jCO5_zg/s200/Candi+Plaosan+4.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Candi Plaosan Kidul terletak di selatan Candi Plaosan Lor, terpisah oleh jalan raya. Bila di kompleks Palosan Lor kedua candi utamanya masih berdiri dengan megah, di kompleks Candi Plaosan Kidul candi utamanya sudah tinggal reruntuhan. Yang masih berdiri hanyalah beberapa candi perwara.</div>

Candi Plaosan - Jawa Tengah

Candi Plaosan terletak di Desa Bugisan, Kecamatan Prambanan, Kabupaten Klaten, kira-kira 1,5 km ke arah timur dari Candi Sewu. Candi ini ...